仁恕之道

 　　杜立德，字純一，清朝順天寶坻（今天津寶坻）人，官至禮部尚書，進太子太傅，其為人為官都頗為仁厚寬恕。

　　有一次坐車外出，有個無賴與駕車的奴僕不知為什麼發生爭執，那無賴趁著酒醉跟在杜立德的車後面不斷辱罵，可杜立德好像沒有聽見一樣。

　　等到了府宅，無賴也跟到了這裡，仍舊在外面辱罵不止。過了很長時間，杜立德才讓人問道：「你罵的已經可以了嗎？」

　　無賴回去後，第二天酒醒了，有人告訴他昨天辱罵宰相了，無賴倉皇跑去向杜立德請罪。

　　杜立德不但沒有責怪他，反而對他好言勸慰，並且給了他二兩銀子，希望他回去能做點正經買賣。無賴被感動的流著淚回去了。

　　從此以後，這人棄惡向善，並且每年過年都要到杜立德家的門前叩拜，以感謝他的仁恕救濟之恩。

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　　恕者，立仁成人之謂也。恕之於物，物得其所而安之；恕之於人，人安其命而樂之；恕之於事，事正中道而不曲。發之中節，不偏而心正直，則忠矣。

　　彼心之不中道，吾心恕之以施慈，恕之以施惠，恕之以施寬，恕之以施仁，使其心也，捨曲而歸中，此恕之功大矣哉！故仁恕之德，發於中心之忠，忠之為恕，則有慈，惠，寬也。

　　「恕道」者，同情他人之道也。惻隱之心，寬恕他人，反求諸己，己達達人，己立立人，推己及人，化小我為大我，化主觀為客觀，化私我為大公，故忠恕之謂養志修德之本歟。