自然失衡

 

無極皇母大天尊　降

懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐。

　　第八章

箴言：世間萬物皆屬二元對立的範疇，比如陰陽、正反、奇偶、取捨等等…。自然生態也是依循相同模式運轉，以達平衡。然則，世人肆無忌憚的取擷自然資源，當生態失衡，必然有反撲的情況。那麼諸兒女當如何面對逐日失衡的自然生態呢？唯以推廣仁心，方有轉圜餘地。

廣解：

　　在諸兒女主觀意識裡，認為森林、雨林、濕地，都是濕濕黏黏的、陰陰暗暗的地方。更有因人類思想需求，將之冠上邪惡的名稱，以符合故事情節。但是森林、雨林、濕地之生態，卻是與人類息息相關，比如其所提供的氣候調節，水迴圈機制，更有生存在其中的物命，可以提供有效的醫療資源等等。然則，諸兒女卻因為人口密度高漲，進而規劃水壩、公路、都市更新等等對環境破壞，以致與人類相關的資源便逐日消失了。

　　雨林中所孕育的物命，依人類所知的，便已高達數萬種，何況尚有不為人知的物命生長其中。然而，人類以經濟掛帥，肆意拓展人類版圖，鯨吞蠶食，已使森林、雨林、濕地生態日益縮小。以南美洲的亞馬遜雨林為例，雨林涵蓋地表約百分之五的面積，提供氧氣占總量的百分之二十，生存其中的物命占所有物命總量的百分之三十。因而世人稱之為地球的肺臟，但是地球的肺臟已經受到嚴重病毒斲害（人類濫砍），導致地球已病入膏肓，豈能不重視呢？

　　林業、礦產等擷取自然資源為業的經濟活動，日益興盛，導致植被破壞，進而土壤鬆軟。土壤鬆軟不僅容易走山，而且易令貧瘠的土壤無法提供其它物命所須的養分；更有因此無法蓄含水資源供給人類，乃至於種種物命。諸兒女細思始末，受災殃的還是自己，所以莫以近利而忽視永續的重要性。當然，為娘不是在批評林、礦等產業，而是勸勉當大地博施於民的當下，諸兒女必須有濟眾的仁懷。

　　談到仁，就以己所不欲，勿施於人。與己利而利人，己達而達人說起。由字面意義，不難發現都是與人相關。然則，現下時空背景，迥然不同，仁心已不可局限於人，當推己于眾生。如此一來，人類自力滿足的當下，亦可顧及眾生自立滿足。當生態與人類達成平衡雙贏的局面，哪來災劫降世呢？盼諸兒女細思，進而由自身做起仁。

訓子箴言-第八章