枯木裏龍吟

 

　　僧問香嚴︰「如何是道？」

　　香嚴云︰「枯木裏龍吟？」

　　僧問︰「如何是道中人？」

　　香嚴云︰「髑髏裏眼睛。」

　　僧不領，乃問石霜禪師︰「如何是枯木裏龍吟？」

　　石霜云︰「猶帶喜在。」

　　僧云︰「如何是髑髏裏眼睛？」

　　石霜云︰「猶帶識在。」

　　又不領，乃問師︰「如何是枯木裏龍吟？」

　　師云︰「血脈不斷。」

　　僧云︰「如何是髑髏裏眼睛？」

　　師云︰「乾不盡。」

　　僧云︰「未審還有得聞者麼？」

　　師云︰「盡大地未有一人不聞。」

　　僧云︰「未審枯木裏龍吟是何章句？」

　　師云︰「不知是何章句，聞者皆喪。」遂示偈云︰

　　枯木龍吟真見道，髑髏無識眼初明；

　　喜識盡時消息盡，當人那辨濁中清。

※　※　※

　　道者理，道者路，超越自然，凡有理之境即為應遵循之路，路之坦途與陡斜由心而造。凡理之所器路之始，故求道是求事物真理，而循正途而行，是為正道。

　　道之清清無明，路之險偏離行，道本清明，無任何之障，是人心中生疑被無明之因蒙蔽雙眼，而道之路正直且顯見，然眾人正路不行偏行歪路，致不明修道根本只求顯化，是不正確之路矣！

　　道本天地間一原石，無始至今，其性不移，原始之「道」本無名，是存在天地間浩然真理，因循事物正理。然修道即是求事物真象真義，而非偏離正道行歪路，這般只會讓道不復存在，真理不明。故修者求道乃求事物、道理真義，更多方明瞭各經要真理，故求道不可不求甚解，而忽略了道的本質，偏離了正道悖道而行。