無理挑釁的人，一定有所依仗

 

　　在中國古代有個尤翁，他在城裏開了一家典當鋪。

　　有一年年底，他忽然聽到門外有一片喧鬧聲，就走到門外觀看發生了什麼事。一詢問才知道是他的一位窮鄰居正和自己的夥計拉拉扯扯，糾纏不清。

　　站櫃檯的夥計忿忿不平的對尤翁說：「這個人將衣物押了錢，卻空手來取，我不給他，他就破口大罵。您說，世上有這麼不講理的人嗎？」

　　那個窮鄰居聽後仍然氣勢洶洶，不僅不肯離開，反而坐在當鋪門口。

　　尤翁見此情景，從容的對那個窮鄰居說：「我知道你這樣做不過是為了度過年關。這種小事，值得爭吵得面紅耳赤嗎？」

　　於是他命令自己的夥計找出那位鄰居的典當物，加起來共有衣服、蚊帳四、五件。

　　尤翁拿出其中的棉襖說：「這件衣服禦寒不可缺少。」

　　又拿出其中的外袍說：「這件給你拜年用。其他的東西不急用，先留在我這裏，等你有錢時再來取。」

　　那位窮鄰居拿到這兩件衣服，不好意思再鬧下去，只好離開了。

　　不料當天夜裏，這個窮漢竟然死在別人的家裏。原來窮漢與別人打了一年多的官司，因為負債太多，不想活了。但是死後他的妻兒將無依無靠，於是他先服了毒藥，故意尋釁鬧事。他知道尤翁家非常富有，想敲詐一筆安家費，結果卻被尤翁以善待的手法化解了。

　　他找不到發洩對象，於是就轉移到了另外一戶人家。最後那戶人家只好自認倒霉，除為他發落喪葬事宜之外，還賠了一筆「道義賠償金」。

　　事後有人問尤翁，難道未卜先知才這麼容忍那個窮漢。

　　尤翁回答說：「凡是無理挑釁的人，一定有所依仗。如果在小事上不能忍耐，那麼災禍就會立刻來了。」

　　由此看來，一個人即使不是先知，只要心懷寬容，慈悲待人，就可以遠離是非和災禍。

※　※　※

　　娑婆世界諸眾生，置身在一種聖凡共居的世間，在混濁不堪的世道裡，每一個人必須盡力重拾恭敬他人的精神，凡事低心下氣的對待周遭的每一個人。

　　現代的社會，已經很紛擾了，並且污濁不堪，時常都有暴力、武力事件產生，就連往日被認定為人間天堂的國度，也都傳出不少暴力攻擊事件。暴力及武力無所不在，卻必須從每一個人自己做起，只要對待別人可以多一些恭敬心就好；若肯對別人表現出恭敬，就能夠提昇自己內心的謙和，眾生有了謙和的心態，便能產生出虛心求教的精神。是以，眾生只要願意將心物淘空出來，那麼便有更多的空間，可以不斷儲存來自於群生的學問。

　　人們一旦肯謙虛，自然能夠用心去體會並領悟來自於周遭所有的人之指點，所謂：「禪機」，就是時時刻刻都在藉事鍊心，藉事體會，並且藉由人事物的變化，學習「道」。人不可以執有，亦不能執於空無，因為執空乃容易陷入頑空，繼而過份的固執己見；若執有，就容易落入現實的漩渦中無以自拔；因此，平時養成恭敬面對每一個人，乃可以善待每一個人，善待群生就是善待諸佛。有了善待眾生的精神之後，聽聞到所有人的言談、舉止，將能從中得到許許多多的提示，不斷學習別人給予的教示，可能是一句話，亦或許是一件事，乃至一個舉動，恭誠之人必可以有所體悟，謙卑者必能有所學習。

　　奉勸眾生，人生到處都有值得學習的地方，縱然面對一個人，或者是一件事物，都能獲得學習的機會，恭敬者、謙和者、虛心者，將能廣結諸善緣，真誠的人就在廣結諸善緣中，從中獲得體會領悟的機會；此後，思惟更加善正，行為更端正，言語更加謹慎，如此則天下何處不參悟也。

寶德雜誌第170期-述論：恭謙待人