這一生安樂，下一生安樂

 

本堂司命真君　降

詩曰：樓下街頭賣菜翁，一聲蘿蔔一聲蔥。

　　　收攤盤腿修禪定，不再人生一場空。

聖示：吾今日以「在家修行」為題，供世人參悟。

　　在家修行

　　世間人接觸宗教一段時間之後，常會出現一種心態：就是既想解脫又想享受人間五欲。因此，佛陀為無法出家的在家居士，提供了兩全其美的方法。

　　經中記載：

　　有一次，佛陀住在於舍衛國的祇樹給孤獨園。

　　當時，有一位年輕的婆羅門，名叫鬱闍迦，來詣佛所，禮拜佛足後，退坐一邊。問佛陀說：

　　「世尊！在家居士，有那些方法，才能讓自己這一生安穩，這一生快樂，又有那些方法，可以使自己的下輩子安穩，下輩子快樂呢？」

　　佛陀告訴婆羅門說：

　　有四種方法，可以讓自己這一生安穩，這一生快樂：

　　一、努力具足：

　　不要幻想一夜致富，或眼高手低，好吃懶做，而應該勤奮工作，靠自己的能力維持生活，例如從事耕種、教職、做買賣、受雇工作、當公務員……等。

　　二、守護具足：

　　適當儲蓄，保管好自己的錢財，不要隨意揮霍、玩樂，胡亂投資，染上賭癮、毒癮，或輕易被詐騙，恣意讓名牌掏空荷包。

　　三、善智識具足：

　　交往正直、誠信、有智慧、有善心的朋友，因為當自己有困難時，這種朋友會開導、鼓勵、幫助我們。對於酒肉朋友，或是愛坑矇拐騙，吃喝嫖賭的人應當遠離。

　　四、正命具足：

　　從事正當的工作謀生賺錢，不要從事需要殺生、偷盜、邪淫、妄語的工作，並且量力為出的花用所賺的錢財。

　　佛陀又告訴婆羅門說：

　　有四種方法，可以讓自己的下輩子安穩，下輩子快樂：

　　一、正信具足：

　　對於佛陀、正法、僧伽有堅定的信仰，並且擁有正確的見解，不隨便迷信，也不要受邪教的迷惑動搖。

　　二、持戒具足：

　　持守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等五戒。持守五戒的人，有慚愧心，不會作惡事，因此心中坦蕩蕩，內心寧靜安樂，不用每天擔心所作惡行有一天會東窗事發，受人唾罵或受法律制裁。而且持守五戒者，即使今生沒有解脫或升天，下一生也不會墮入三惡道，至少還可以得到人身。

　　三、布施具足：

　　離開慳垢之心，常行布施的善行，最好可以親手施與，以喜樂之心捨施，以平等之心行佈施，尤其是對寺院、出家僧人的布施，更要善加把握機會，因為如此可以增加無量的福報資量。

　　四、智慧具足：

　　一位在家居士要常常聽聞佛法，在有限的時間和饋鬧的環境中，也要如實修行禪定和觀禪，對於苦、集、滅、道四聖諦，確實了然於胸。

　　佛陀所提出的這些作法，都是在一般人的能力範圍之內，不需要求神、算命，也不需要透過繁文縟節的宗教儀式，可說既中肯又實在，世人只要一一實行，不但這一生安樂，連下一生也能確保安穩快樂。

虛原雜誌第253期