無窮之樂

 

　　佛陀的弟子中有一位長壽道人，他非常富有，財産無人能比。通常富有的人總會把錢花在自己的享受上，但長壽道人唯一的享受就是散財，把自己的財物施散給貧苦的人們。

　　朋友看他不停地布施、救濟，從不自己存點錢，就對他說：「你做的布施和救濟的功德，似乎太多了！」

　　道人急忙搖手說：「不多，不多，一點兒也不多，布施和救濟的功德永不嫌多！」

　　「雖然如此，但這些錢是你辛苦得來的啊！」

　　「你聽過這故事嗎？」長壽道人說：

　　「有一只鳥的尾巴被樹乳粘住了，因爲愛惜尾巴上五彩的羽毛，牠不敢亂動，結果被獵人毫不費力地抓回家當食物。」

　　「你想，要不是這只鳥太執愛五彩的尾巴，怎麽會喪命呢？太執愛錢財只會招來禍難啊！」道人邊說邊歎了一口氣。

　　「你說的不錯，可是你不必那樣節儉啊！你自己不曾享受，也該爲兒女留一點。替自己當年的辛苦取一點享受做代價，這總不會違背道理的。」朋友誠懇地向他提出谏言。

　　道人慢慢回答：「玩樂、享受不一定能帶給人快樂，有時還會招來禍患。我最稱意的享受，就是看那些窮人得救後的笑容。」

　　「至于兒孫，俗語說：『兒孫自有兒孫福，莫爲兒孫做馬牛。』財産不一定能帶給兒孫幸福。」道人接著說：

　　「我之所以散財，之所以不愛欲樂，都是爲了遠離禍難。我們日夜奔勞，恨不得所有利益屬于自己，但等你一口氣不來時，它是不是能屬于你呢？聰明的人就知道，擺在那世上的所有的錢財不算是你的，只有你用掉它，才會真正屬于你。」

　　道人更鄭重感慨地說：「人在世界上，就像乘一艘泥船在渡河，那是非常危險的，如果用竹筏渡河，不是更安全嗎？記住佛陀的慈訓，供養布施是一艘最可靠的渡舟。」

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　　人之在世，誰都想求快樂，每一個人都不想受苦，所以大家拼命地鑽營求取，凡有利之所在，不惜嘔盡心血地，甚至不擇手段地想得到它，世人何不再想想，如此地勾心鬥角，絕無快樂可言，而且終生受苦。

　　余要告訴世人的是：快樂並非完全在於物質的滿足，而是在於精神的提昇，以及感念上的正確。試看那些華廈美食者，他們個個都快樂嗎？那些享有齊人之福者，他們快樂嗎？所以說，有錢者不一定就會快樂，同樣地，貧困者亦不一定就是痛苦，其關鍵取決於世人之觀念是否正確，即是世人在物質享受之餘，是否有奉獻之精神，因為真正的奉獻，才是真正的獲得，這種獲得之快樂，就是精神感受的提昇，才是真正的快樂。

　　總之，物質感官之快樂，是假快樂，是短暫地，應提防它後面緊隨著的痛苦之來臨，祇有堅心專志地修身學道，抱著犧牲奉獻地精神來服務社會，則是功德累積，才是真正的無窮之樂。

儒宗寶典第四卷-談：快　樂