焚香反省

 

　　從前有一位趙公清獻，每天夜晚就寢前，一定焚香禱告，喃喃自語，好像在祈求上天什麼似的。

　　有一天，有人好奇就忍不住問他：「您每天夜晚焚香禱告，是在做什麼呢？」

　　趙公笑著回答：「沒有在做什麼啊！只是我從少年時代開始，每天只要是白天的所作所為，當天夜晚我一定要焚香稟告上天。而上帝他是這樣的廣大高遠，我所禱告的話語，我不知道是否必然會上達於上帝，但我每天只不過是藉著禱告，在面對上天的時候，藉以能夠深自嚴防自己的言行，避免過失，並且希望自己在焚香禱告上帝之時，知道做任何事情心中都要有畏懼 (因為上帝無所不在)，而每次我只要是不敢從口中稟報出來的，我也不敢再去做它啊！」

　　像趙公清獻這樣，「上帝如在我左右」「心中有天」，又能日日反省面對良知避免貳過的人，實在是千萬人中難覓一、二的啊！

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　　懺者，細思省察，覺照得知往昔所造諸非之所謂也。悔者，知錯能改，力圖己身不再重蹈覆轍之稱也。

　　仁人君子常思常憶，吾身常有三過，三者乃身、口、意之過失也。賢哲之人，一生當中勤持不斷絕「日有三省吾身」，如下：

　　其一，思慮吾身一日之中，口語方面與他人言談中，是否曾有犯造惡語、譏諷、不屑、…等言論？

　　其二，思慮吾身一日之間，行為造作，是否有犯造偏差諸事？

　　其三，思惟吾人一日之中，在念頭方面，是否曾經犯造貪、嗔、痴三毒所纏擾？

　　是以，若能用心思慮，一旦省察思憶到自己之身、口、意方面或有不佳之時，乃知殷勤精誠懺除前非，並且立下志向，從今爾後誓願不再復造同樣的種種有礙道德之三毒五蘊諸事。

　　芸芸蒼生，每一個人於生生世世當中，多少都曾經彼此互為師長、父母、手足、子女、…等，導致眾生之間因緣甚深，難理難清。於懺悔文中，經常提到「往昔所造諸惡業，皆由無始貪、嗔、痴」，由於我人過去無明熾盛，無知一生，促使對於父母、師長多有不恭、不敬、忤逆、背願，一切罪根悉皆懺悔；若我此生、乃至前生之世，對於手足、朋友多有不悌、不義、不仁、不愛，如今當在佛菩薩之前誠求懺悔；凡我眾生，往昔對於自家子女、宗親子女，不慈、不仁，悉皆求懺，願得蒙佛菩薩之加被，賜與善智，令我人知懺知悔，堅毅不復更犯。

　　希願我人真誠之懺除前愆，悔其後過而不重犯，一心求佛哀憐，憑各自所造善功德與福慧之力，予以消愆，穩定心性，使之日善日堅也。

寶德雜誌128期-述論：懺悔之真諦