上頭香

 

　　《大學》傳六章釋誠意，曰：「十目所視，十手所指，其嚴乎！」意指學道要從心念上去防止不好的念頭，是為釜底抽薪；所謂「念善則昇，念惡則墜」，指出了賞善罰惡之理是十分嚴厲的。

　　明朝海瑞公是當朝七省欽差大人。聽聞福州雷公廟十分靈驗，要到山上進香者必須先齋戒沐浴；真心無愧之人，才上得了山。某天海公來到山下住了一宿，當晚就齋戒沐浴，準備明日早起上山。

　　次日五更，起來換了新衣，連茶水都沒喝一口，就趕著上路！

　　等到了山門，有道士出來迎接。海公經洗手再燒香，只見那香爐中早已有了頭炷香。海公心想：「上山只有一條路，我五更來這兒，並無一人同行，怎麼已燒有頭炷香呢？想必是我心不誠所致吧！」於是燒了第二炷香後便下山。

　　回去的一路上就想：「我平生無任何不清不白的事，昨夜已沐浴，又未茹葷，怎麼神聖卻不明鑒我的誠心呢？」忽又轉念：「對了，是因我未曾齋戒三日，未盡心誠意，才會如此。」回去便素齋三天。

　　到了第四天，四更將盡，海公就起床梳洗、更衣上路。一路上黑暗如漆，四面猿啼鶴唳，海公只顧前行，卻不理會。

　　等到了廟前，只見廟門還沒開，側耳細聽，遠遠聽到五更鼓聲。海瑞心喜：「我今定燒得頭炷香啊！」

　　道士此時尚未起來，聽得外邊有人叫門，便起來開門。海公恭恭敬敬地走到殿上，卻見已有頭炷香在爐內。

　　海公心裡納悶，問道士說：「日前因我不曾齋戒三日，所以不得上頭香。下官自從下山，即沐浴齋戒，不但葷酒不茹，連一杯清茶也未曾吃。昨晚成夜無眠，等到四更，便起程而來，怎麼卻又有頭炷香在爐內呢？」

　　道士說道：「須清淨無過之人才上得了頭炷香呢！或請大人今夜在此歇宿，看明日如何？」

　　海公說道：「也罷！我且在此過宿一宵。」於是喚了人，回寓所取了鋪蓋，以及自備的素菜淡飯來到廟裡。

　　道士見了不勝驚愕道：「怎麼大人連一口飯、一口茶也不肯賞臉，遠遠的還要累大叔搬來？」心中不禁讚佩海公雖為高官，卻不擾民。

　　到了三更，海公即起身洗臉、梳髮；來到大殿，見道士們成夜守著。海公暗自道：「此時才交三更，諒這一炷香煙，定是我上的了！」

　　欣然趨前上殿，細看爐中，不覺吃了一驚！一炷香煙竟已繚繞。

　　此時，海公連自己的香也顧不得燒了，便來找方丈詢問，海瑞歎道：「我自為官以來，未曾虐民貪賄，怎麼想進一炷頭香而不可得，這是何故？」

　　忽旁有一行者道：「師勿疑！我觀大人自從來此，無不誠心，卻一連三次而不能上頭香；見大人所穿之靴乃是皮製的，本山最禁殺牛，是否因此之故呢？」

　　海公聞聽之下，乃在心念上辯稱：「廟中之大鼓豈非也是皮革製成！」

　　此一念之轉，忽聞殿上傳來一聲巨響，恰如天崩地裂般，把眾人嚇得一跳！正在驚疑之際，行者來報：「大殿上之牛皮鼓忽然無故自破，其鼓上之皮竟都撒於山門之外。」

　　此即所謂「萬籟一元，聲息相通，意念一動，浪傳十方。」

　　《王鳳儀性命哲學淺述》心念一動，勿以為神不知鬼不覺，卻是昭然於天地之間啊！可不畏哉。

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　　每個人的心都有一枝香，叫做：「心香」。當心香沒有受到物慾困擾所左右，以及內外八風吹動時，心香是靜；受到物慾困擾時，則是動。內在八風：嗔恨、疑惑、執著、嫉妒、貪慾、驕傲、我見、無明，外在八風：衰、利、毀、譽、稱、譏、苦、樂。心香受著八風吹動不已，則無法神人合一，與天地萬物契合，正氣而通天。

　　良善的本性，常因後天物資的追求享受，而將之蒙蔽，就好像一顆非常高貴的鑽石掉入泥沼裡面，失去了光澤，但只要把那污泥洗掉，那麼光澤依舊，其質不變。

　　一個人如果不能靜，就容易被外來所困擾，將理智給蒙昧了。因此，靜觀對自己而言是要反省檢討，對事物而言是要探索觀察。一個人能常靜觀，便能平心靜氣，心平氣和也。

寶德雜誌第236期 述論：心香的意義