幾個人在風景區遊玩,在一處涼亭歇腳休息時,大家看見這個亭子的正中,懸掛著一口巨鐘。
小高很是感興趣,便詢問起撞鐘的價格來,看鐘的老者回答說:「撞一次兩塊錢,你就撞三次吧!」
小高連忙把六塊錢交到看鐘人的手裡,然後運足力氣用那根懸掛的圓木撞鐘。每撞一次,鐘聲悠然間,便聽看鐘人跟著喊一聲:「一撞身體棒……二撞保平安……三撞財運旺……」
很快,三次鐘已經撞完了。這時,小高發現看鐘人正在與其他遊客閒聊,便乘其不注意,又多撞了一次。
小高正在暗暗自喜,看鐘人卻突然回過身子,對他喊道:「怎麼能撞四次呢?這個便宜是不能賺的,你剛才的三次等于白撞了!」
小高一臉不解地問道:「為什麼不能撞四次,有什麼說法嗎?」
看鐘人笑道:「四大皆空嘛!」周圍的人聽了,全都哈哈大笑起來,只有小高面紅耳赤地呆立一旁。
貪念產生於一瞬間,如果付諸行動,就有可能在瞬間,把原本擁有的一切輸得精光!
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夫貪者,貧之形也,貪之不足,故覺貧乏,既覺貧乏,不能滿足欲望之需求,遂有不擇之手段,或損人利己焉,或泯滅天良焉,處處是用心竭慮欲達其成,無奈事有八九難遂願望,願望不達,則輾轉思側,苦矣哉,貧乏之人生。
世人之貪欲若此,修者之貪欲亦然,世人貪名利,修者貪功德,雖然所求不同,但其貪則一矣。清淨經云:上德不德,下德執德。人因有執,故心生窒礙,研理難明,理既不明,則進階無序,故有躐等妄求,妄求而不得,則行退志越軌之行為,結果,自掘墳墓,永陷苦海,是謂修者貪妄之苫也。
身人聖堂修身者,應先明暸修身之真諦。因身在凡間,一生中為追求物質之滿足,身染污穢,心思偏邪口犯業過,凡人犯此三業在所難免,今既知修廣必先洗滌清淨,心神安寧,才無窄礙。但清淨之道,以誠為本,立善為根,量力盡心地奉獻和犧牲,以彌補過去之業過,才能以清淨之身心享受未來自在之樂園。
至聖夫子云:母必,母我。旨在教導世人,凡事不可強求,不可我執,必須自自然然地以誠虔之心,行自然之事。雖言行善可以立德,可以補過,但卻不能刻意於「德之追求」。正如 老君所言,不求利,而利自得。一心為大眾,毫無自私之念,最後,利於人,亦利於己。修者若能以誠敬之心,勞而不怨之精神來謀眾人之福德者,則德於人,亦德於己。德己之德,是謂真德。
儒宗寶典第四卷-談:貪功德
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