蓮生/文
我對佛陀「三轉法輪」的看法是:
一轉法輪──四聖諦,苦、集、滅、道。
是修「阿羅漢」的。
二轉法輪──般若乘。
是修「菩薩」的。
三轉法輪──祕密乘。
是修「佛」的。
但,總的來說:
三乘是一乘。
一乘是空乘。
佛陀說:
「說法四十年,未曾說得一字。」
這是:
「不可說!說了非道。」
這也是:
天何言哉!四時行焉!
天何言哉!百物生焉!
天何言哉!不言不言!
我寫這一段,是告訴大家:
「很多人會背《金剛經》、《心經》。很多人會寫《金剛經》、《心經》。但不明經義,奈何!」
「經義是什麼?」
我答:
「O」。
你若明白「O」。
就知道:
「空。」
「不空。」
「空空。」
這裡面是最大的、無上的、無等等的:
「口訣」。
這就是「三轉法輪」的看法。
●
我說:
初轉法輪是功夫也!
從關閉「眼、耳、鼻、舌、身、意」。
即關閉「色、聲、香、味、觸、法」。
也就是:
「無眼界。」
「無無明。」
變成了:
復歸於嬰兒。
復歸於赤子。
復歸於童子。
我在這裡再聲明一句:
「復歸於子宮內的胎!」
這是下手的口訣。
禪宗說:
父母未生前的本來面目。
不失赤子之心。
返本還原。
這即是道家的:
由後天返回到先天境界。
密教的:
「智慧氣」。
阿羅漢的:
「殺六賊!」
這些,用詞有差別,方法有異同,其最高主旨則一。
這就是本體了,循著本體功夫,則可以接近於道。
守住這個不離,就是「一」,如雞孵蛋,久久破殼而出。
頓超聖地。
盧勝彥文集249《來自佛國的語言》三轉法輪的佛陀
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