高峰妙禪師是位大名鼎鼎的禪宗耆宿,但他在年輕時代卻是個趕經懺的能手。
一天夜裏,在齋主家放過焰口,於回寺途中經過一個村莊,莊上的狗向他狂吠,他正在不知如何對付的當口,只聽一間屋子裏有一老嫗問一老翁道:「半夜三更的,什麼人還在外面走路,惹得狗子狂吠?」
只聽老翁答道:「這時候在外面走路的有什麼好人?不是趕經懺的和尚,就是行劫的強盜!」
高峰妙禪師不聽則已,一聽既氣憤又慚愧!暗想:真是豈有此理!為什麼他好的不比,偏要把我與行劫的強盜相提並論呢?但繼之一想,這也是咎由自取,自己既然出了家,就應該聽經研教,弘法利生,或是老實修行,了生脫死,為什麼要自甘墮落地幹這日夜倒置的行業呢?
於是便發願道:「寧坐蒲團凍餓死,不作人間應付僧。」後來他果然成了一代高僧。(釋真華《參學瑣談》)
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若問人忙啥乎?若問人終日奔勞為啥乎?不亦為了利、不亦為了永無止盡之慾望哉!人之教育普傳,卻不能明白自性之妙寶,終日做那無謂之奔波,嘆乎!嘆乎!
俗世修道者多,然而有成者寥寥矣!終日追尋,假借靈山之名,柬奔西跑,忽北上、瞬南下,不累乎?俗常云:「靈山自在汝心頭」,唯,能有幾人真悟解此意乎?嘆矣!
修子入堂參修,切勿隨波逐流,務要由聖箋鸞章中下功夫,尋出真理、尋得自性,那寶山自現、蓮池必生,必能高坐九蓮而無憂也!世道亂,心不可違也!惟依自性而修,必得真光芒哉!
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