蓮生/文
有一天晚上,我遇見了韋陀菩薩,於是,我馬上彎下了腰,向韋陀菩薩頂禮。
想不到韋陀菩薩,飛出了「降魔杵」,向我的頭上一擊。
「碰」!的一聲。
我的「鐵頭功」遇到「降魔杵」的一擊,我幾乎腦震盪,眼前黑暗,頭冒金星,痛得我哇哇大叫,幸好的是,頭沒有破,血沒有流,否則真是慘兮兮!
我問:
「怎麼回事?」
韋陀菩薩說:
「向未具器的眾生,宣說佛陀在菩提樹下證悟的大心要。」
我反駁:「我並未全盤說出!」
韋陀菩薩說:
「就因為尚未全盤說出,只說了一半,所以才未將你打成涅槃。」
嘻嘻我笑了:
「總要有人說。」
韋陀菩薩答:
「佛陀在菩提樹下的證悟,你今天悟到了。佛陀把所悟的,化為千經萬典,深藏其中,就是害怕人們的輕蔑。而你今天悟到了,却明明白白的說了出來,人們不解佛陀所悟的深意,反而以表面的字義來解釋,這會變成了大過失了,這是你的錯失!」
我聽了覺得有理。
「菩薩所說正是。」
韋陀菩薩說:
「不可說之說。」
韋陀菩薩冉冉的飛上天際。
(我的這一段經歷,可不是幻,而是真實的,我的頭共腫了三天,樂智上師、常智上師、蓮香上師均可證明)
我了解韋陀菩薩的深意,也了解佛陀在菩提樹下悟道的深義,只是,這實在很難說的所有的人全部明白。
明心──是平等性智義。
見性──是大圓鏡智義。
真如──是法界體性智義。
我說:
無所得、無所得、無所得、無所得、無所得,正是此義。
我、我、我、我、我,正是此義。
不生不滅、不垢不淨、不增不減、不一不異,正是此義。
我提示如下:
「如來昔在燃燈佛,於法有所得不。不也。世尊。如來在燃燈佛所。於法實無所得。」
「如來所說諸心,皆為非心,是名為心,所以者何,須菩提,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」
「佛告須菩提,凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。」
「如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。」
「以無我無人無眾生無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提(正覺)。」
這是「金剛經」句子,韋陀菩薩不應該打我才是。
盧勝彥文集194冊《夢幻的隨想》韋陀菩薩的降魔杵
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