國君爭田

 

　　參閱《孔子家語‧好生第十》的記載。

　　虞國和芮國為了爭田地而打官司，打了幾年也沒有結果，他們就相約說：「西伯是一位仁人，我們何不到他那裡請他給評判呢？」

　　兩位國君進入西伯的領地後，看到耕田的人互相謙讓田地的邊界，走路的人互相讓路。進入城邑後，看到男女分道而行，老年人沒有提著重東西的。進入西伯的朝廷後，士謙讓著他人擔任大夫，大夫謙讓著他人擔任卿。

　　虞國和芮國的國君說：「唉！我們真是小人啊！這是不可以進入西伯這樣的君子之國的。」

　　因此，虞國和芮國就互相退讓，然後協定都把所爭的田地作為閒田。

　　孔子說：「從這件事看來，文王的治國之道，是無法可再超越了。不下命令而大家聽從，不用教導而大家遵從，這是達到最高境界了。」

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　　所謂：「慚愧」，羞愧之意，乃是省思、觀照自己不善造作之檢討；所謂：「感恩」，感激別人的恩惠，則是展露自己善念的表現。

　　人生在世，必須有一種時常慚愧自我的精神，並且要燃起感恩世界人群的態度；能得如此，方可以不斷的增長自我內德，並且掃除不好的性情、思維與行儀。

　　眾生每當有人正在讚美某人的德行時，理當慚愧自己怎麼沒有想到要這樣做呢？有了這一層慚愧的心，就能不斷的往內心深處尋找，原來自己也是可以的，一旦觀照自性之後，將能夠有機會從中掃除掉足以阻礙自己朝聖賢路邁進的障礙物；當內心深層的污穢掃除之後，見賢思齊的精神將能不斷展現出來。

　　每當有他人正在稱讚自己的某些言行或能力之時，雖然內心感到高興，但必須更進一步的感恩世界人群，因為有他們給予自己可以付出與貢獻的機會，因為自己的種種付出及貢獻，都是由於人群中有人需要，自己才會有發揮本身所學與專長能力的地方；因此，特別要感恩世界所給予的機會，榮耀並不是自己獨有的。

　　能有這樣自省的精神，才能不斷的看見別人的益處，以及看見人群中的賢德者，再從中加以效法，使自己的種種知能不斷提昇到最圓滿光明之程度；屆時，才不會驕傲自滿，也才不以為自己有任何過人之處，進而更加慚愧內省，從中更感恩眾生所給予的舞台，戰戰兢兢的扮演好自己所負責的角色，並且不斷觀摩別人的優點，從中讓自己的舞步更臻美好。

　　奉勸大眾，當聽聞有人被讚揚德行時，盡快自我內省，並觀照覺察，從中慚愧自己何以該注意到的卻沒有注意到，迅速從中改進；當有人稱讚自己種種好之時，該將此一法喜，感恩社會上的每一個人，因為自己的能力與榮耀，都是人群所給予的機會，因為別人有需要，自己才有付出的機會。

　　是以故，不斷慚愧自己、感恩世界，就能不斷培德增益也。

寶德雜誌第168期-述論：慚愧自己‧感恩世界