心明如鏡

　　《閱微草堂筆記》有一篇記載：

　　外祖父張雪鋒先生性情高潔，書房中的几案和硯台都精緻整潔，圖書和史籍也排列得整整齊齊。

　　這書房經常關鎖著，只有張雪峰先生親自來了才能開啟。

　　院子裏花木繁茂，苔蘚密如綠毡。小僮、婢女如果沒有使喚命令，也不敢輕易踏進院子一步。

　　舅父健亭公年十一、二歲時，一次，趁外祖父到別處去了，就私自往院子裏樹下乘涼。聽到書房內好像有人行走，懷疑外祖父已經先回來了。

　　他屏住呼吸，從窗縫裏偷看，看見竹椅上坐著一位女子，濃妝豔抺，美如彩畫。而椅子的對面有一面大方鏡，高約五尺，鏡中所照的女子，竟然是一只狐狸。

　　他心中害怕，不敢隨便走動，繼續偷看她做些什麼。女子見到自己鏡中所現的形相，連忙起身繞著鏡四周呵氣，鏡面頓時昏暗如霧。

　　過了很久她才回到座位，鏡面上呵氣的痕迹也漸漸消退，再看看鏡中的人，則是一個美好的女子了。

　　健亭公恐怕被她看到，就踮著腳回去了。後來，他把這事私下同先父姚安公說過。

　　姚安公曾經給孫兒們講《大學。修身》一章，舉出這件事情為例說：「明鏡空空，所以事物無從逃遁它的形影。但是一但被妖氣所掩蓋，尚且失去真實的形狀。人心產生了私心雜念，依附偏頗，豈不與鏡子披上迷霧一樣？」

　　又說：「不但私心可以遮蔽，即使是公心也可以遮蔽。正人君子，被小人乘機加以激怒，如果固執己見，也有可能導致顛倒是非的。所以正心誠意，推究事物的原理，獲取大量寶貴的實踐知識，才可能不被邪妄所蒙蔽。」

※　※　※

　　心主一切變化之樞機，受外界環境易動而影響，亦牽動性靈之差異，近善則善，趨惡則惡，若不下定工夫警戒，任其善惡不分的發展，禍害匪淺，若不能慎心，使致氾濫成災，無法收拾，那遺害無窮也。

　　「心」當求其「至誠」，無欲、無雜念，不受外界的誘引而動亂思維、變遷思緒。欲多，心必亂，無以安寧；念雜，心則無法平息，波濤洶湧。故當內觀其心，不使波浪，不令盪漾，心無其心，物無其物，空其淨明，心即可清矣。

　　心有擾必濁，無以空境，境空無物，可以清心。心若不能清，性靈反覆，難以落實，真假不辨，那無法學道、進道、成道，將永遠留滯於冥頑不化之境，更談不上超凡入聖矣，難也。

摘錄自清、靜得、思省-第二章 清心空境