齊家四部曲

　　有一對鸚鵡，築巢在一片森林中，有一天，公鸚鵡從外面刁了很多棗子回來，堆滿了半個窩。牠將這些棗子全部交給母鸚鵡看管，自己又飛出去找尋食物了。

　　三天之後，公鸚鵡又找了一些食物回來了，當牠迫不及待的去察看三天前的棗子，卻發現原本半窩的棗子，竟然只剩下不到三分之一，一時嗔心大起，怒不可抑。

　　牠指責母鸚鵡說：「我辛苦的到外面找食物，而上次找回來的棗子，我連一粒都還沒吃，為什麼妳一下子就吃了那麼多。」

　　此時，母鸚鵡也莫名其妙的回答說：「沒有呀！我也沒有吃棗子。」

　　這時公鸚鵡更加氣憤的說：「還說沒有，棗子明明就少了三分之二，好！看我今天非殺了妳不可。」

　　公鸚鵡目露凶光的說完，竟然真的將母鸚鵡活活的啄死了。

　　過了沒多久，天上忽然下起雨來，那些棗子又恢復了半窩之多。

　　公鸚鵡看到這種情形才恍然大悟，原來母鸚鵡真的沒有偷吃棗子，而是被太陽晒乾了，看起來才會那麼少。

　　此時的公鸚鵡非常後悔自己的無知又嗔心太大，一時痛哭失聲，但任憑牠再如何的傷心，也無法喚回母鸚鵡了。

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　　國之本在家，家之本在身，身之本在性，欲求治國，必先齊家；欲求齊家，必先修身，欲求修身須先從本性入手，本立而道生，本失則道無。四書大學記載八修目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明示修身，而後齊家、治國、平天下。

　　家乃是社稷之個體，也是安定之基石，家家安和樂利，社會自然繁榮進步。妻子、兒女、兄弟、姊妹同在一屋簷下生活相處，快樂和諧才是真正之修道家庭。詩云：「妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。宜爾室家，樂爾妻帑。」子曰：「父母其順矣乎！」家庭必須和樂，修身才必要。修身之人，為人不履邪徑，不投機取巧，不好高騖遠，做事按部就班，循規蹈矩，如此家庭豈有後顧之憂，自有天倫之樂。

　　身不修，我見必重，頑固執著，大男人主義，夫妻各自堅持己見，雞毛蒜皮瑣事也能大動肝火，家中雞犬不寧，如此家庭必不圓滿，無法安祥。古人言：「家和萬事成，家不和萬事不能成。」因此聖人特立齊家四部曲：夫妻和睦，夫唱婦隨，如鼓瑟琴，鼓一響，琴一隨，合音四起，彈奏出悅耳之樂章，此為齊家第一部曲。

　　兄弟姊妹有緣生在一起，必須知緣、惜緣、結緣，快樂相處，友愛親善，互相照顧提攜，千萬不可彼此毀傷攻訐破壞，惡言相向，為了私利，為了財產對簿公堂，法庭相見，如此兄弟手足最為可悲。諸賢生須知：世間最難得者手足情深。兄居長，有友愛弟之義，所謂長兄如父，教之禮儀之道，為人之理。為人弟者，恭敬長兄，如事其父，為人弟懷禮義，以事其兄。如此，兄弟既翕，和樂且耽，此為修身齊家第二部曲。

　　古人常言：「貧賤夫妻百事哀。」家中經濟無所掛慮，生活便不困頓，平時量入為出，養成節儉儲蓄之好習慣，以備不時之需。千萬不可奢侈浮華，寅吃卯糧，久而久之，終得借貸度日，愈陷愈深而無法自拔，修身之人當以此為戒，此為齊家第三部曲。

　　夫妻之間多用情，少講理，爭得理，失了情。為人婦者，孝順翁姑，料理家庭，使夫無後顧之憂。為人夫者，也不要一味鑽利營求，追求財富，緃使你贏得了全世界，卻失去了家庭，及自己身體之健康，又有何值也？故平時重視精神生活，兒孫必當樂觀歡笑，享受家庭溫暖，承歡膝下，減少多少社會問題，此為齊家四部曲。

　　上云此四部曲，乃是人道之本。人道不修，天道難成。修人道以達天道，家庭為修身之起步。諸修子將家庭處理圓滿，行有餘力，則以學文，文質彬彬，然後君子。修身齊家，則天道可成也。

善道薪傳-述齊家四部曲