改變命運

　　袁了凡是明朝人，小時候家庭環境不好，父親很早就過世了，因為家裡沒有背景，心想習醫是不用求人的謀生之路，便放棄了仕進求取功名之心。

　　有一天，恰好在慈雲寺遇見一孔姓老者，這老者精通命理之術，一見袁了凡便直道：「先生乃為官之格，明年科舉定可仕第，當把握這難得之機遇！」

　　袁了凡心中有了疑惑，便請孔老先生回家，並告知之母親原委，母親心想這老者不知所言真假，便隨便談過往之事，請孔先生直斷，無料全皆測中，至此母子兩人對孔老先生深信不疑。

　　後來孔老先生再為袁了凡推算說：「你做童生縣考為十四名，府會考錄七十二名，而提學考為第九名。」

　　袁了凡這一路讀書考試之路，皆完全如孔老先生所預言。尤其仕途，孔老先生更為袁了凡看了未來：「未來可任四川的知縣，在上任三年後便告退，陽壽至五十三歲，唯一的遺憾是一生沒有兒子。」

　　孔老先生說完，袁了凡突然看開了一切，因為一切都己經命中註定。人生再努力進取，也脫不了命理的掌握，有些哀憾，更帶著無奈。

　　又一日，袁了凡至棲霞山會見知名的「雲谷禪師」，兩個都是修行中人。在一室內面對面坐著互證心法，接連三日均不曾歇眼。雲谷禪師大為驚奇說道：「老僧多年以來從未曾看過像先生般有定力的人，似乎人間功名利祿，先生皆可不生念頭，這到底是什麼原因呢？」

　　袁了凡說：「我很早就被孔先生算定一生榮辱，這些都是不能改變的，想又有什麼用呢？」

　　雲谷禪師聽完說道：「我以為遇到了高人，原來你還只是個凡夫。其實人生的富貴是未定的，就像是福禍之數是可以改變的。」

　　雲谷禪師繼續說到：「人的命是自己造成的。若是行善命就會好，即使無禍也會添福。做了壞事也會損害到我們的福氣，即使有福也會變成無福。一切福田都不離開心中，只要你能感動別人，就沒有做不到的事情。如果你能夠向自己的內心深處去發掘，那不但內心裡的仁義道德可以擁有，就是身外的功名富貴亦會伴隨而來。」

　　聽完之後，袁了凡才大徹大悟，相信命是可以改變的。只要由內心做起，說好話、存善心、做好事、增強自己的福報，人的命運自然會有所改變。

　　依雲谷禪師的教導，袁了凡願意每一天反省自己，把每天所做的功德與過失記錄下來，讓他透過覺察改過向善。

　　每日行善的袁了凡，不只是自己力行善舉，更在施政上為善。遇天災時，減賦稅、捐官糧、濟飢民，一年以後禮部科考，孔老先生原先算第三，袁了凡考到了第一。原先無子嗣的，袁了凡卻有了後，孔老先生說他只能活到五十三，袁了凡卻活到七十四而壽終正寢，明熹宗皇帝特追贈為「尚寶司少卿」。

※　※　※

　　人之命於降後天，可說好壞全掌握於自己之手中，也就是說欲得福或受禍，亦或是在生活上能求諸美滿如意，全在於世人個人如何的去做，非上天特別之眷顧某些人，或是刻意討厭某些人而有不同之差別也。

　　己之命與運，原由自己原先之宿業以關之，宿業亦是由己之所作所為來決定的，所以造成每個人運命之差異也。故而福者不必沾沾自喜，在善方面尚須自勵，而禍者亦不必自艾自怨，怨天尤人，更當捫心自問：善功之不足所致，更須期以自勉才對，所以司己之命運，全在於你是否願去改己心於善而變化之，這就是所謂操之在我的真諦也。盼世人能知悟而行之，莫可昧愚而不行。

禪化闡道篇第二輯　盡司己命