庭前柏樹子

　　葉縣歸省禪師座下有一僧，一日入室請益關於趙州禪師的柏樹子公案。

　　該公案是這樣的：

　　有僧問趙州：「如何是祖師西來意？」

　　趙州曰：「庭前柏樹子。」

　　僧曰：「和尚莫將境示人。」

　　趙州曰：「我不將境示人。」

　　僧問：「如何是祖師西來意？」

　　趙州曰：「庭前柏樹子。」

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　　歸省禪師道：「我不辭與汝說，還信麼？」

　　那僧道：「和尚重言，爭敢不信！」

　　歸省禪師便道：「汝還聞簷頭水滴聲麼？」

　　那僧一聽，豁然大悟，不覺失聲叫道：「耶！」

　　歸省禪師問道：「你見個甚麼道理？」

　　那僧便以頌對曰：

　　「簷頭水滴，分明歷歷。

　　　打破乾坤，當下心息。」

　　歸省禪師一聽，遂忻然印可。

　　歸省禪師座下另有一僧，身患重病，奄奄一息。

　　一日，歸省禪師去看望那位病僧。

　　那僧見到歸省禪師，便問：「和尚！四大本空，病從何來？」

　　歸省禪師道：「從闍黎問處來。」

　　那僧喘著粗氣，又問：「不問時如何？」

　　歸省禪師道：「撒手臥長空。」

　　那僧一聽，便驚喜地大叫一聲「耶！」然後脫化而去。

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　　世人通常無法面對現實存在之生活，一直將心思放在過去的生活領域當中，並且妄想著未來要如何如何，這是不切實際，談不上對生活有何幫助。而一般的道場修持者，亦往往把心念放在一些無意義的經論上，想東想西，對修行及解脫而言，又有何助益？

　　禪家說：「一片白雲橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢。」禪，不是刻板的理論空談，是能把一切思想及煩惱放下，把握當下，只有在當下的一切，才是真實的一切；當下一念清淨，才是真正的善；想著其他的種種造作，都是虛妄。

　　是故，珍惜當下，並把握當下，才是真實的人生真諦，才是最實在的生活也。