義姑姊

　　齊國去攻打魯國，到了郊外的地方，看見有一位婦女一只手牽了一個孩子，另一只手抱了一個孩子，這樣地走著，齊國的士兵就去追她。

　　那位婦女就把手裏抱著的小孩子丟掉，帶同牽著的孩子一同跑了。

　　士兵把那位婦女追到了，就問她：「你丟棄手裏抱著的孩子，卻帶了牽著的孩子一同逃走，這是什麼緣故呢？」

　　那位婦人回答：「帶著走的，是我哥哥的兒子。被拋棄的那一個是我自己的兒子。我看當時的情勢，這兩個孩子是不能共同存活的，所以我寧可把自己的兒子丟了！」

　　齊國的將官聽了就問說：「哥哥的兒子和自己的兒子，那一個比較親呢？」

　　那婦人答道：「對於自己的兒子，是一種私愛。對於哥哥的兒子，是一種公義。拋棄自己的親骨肉，雖然心中痛苦，可是從公義上來說，這是對的！」

　　齊國的將官就叫自己的軍隊停止前進，不再去攻打魯國。他感歎地說：「魯國的婦女尚且曉得行義，這種仁義的國家，那裏可以去攻打他們呢？」於是便帶兵回齊國。

　　那位婦女先前丟掉的自己孩子，也得以保全性命。

　　魯公知道這一件事，就送給那位婦人許多禮物，並且尊稱為「義姑姊」。

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　　人在日常生活之中，要求其正與宜，實在不易也。因人之生活，因時宜、情緒、環境之不同，致而導致行事上之差異，所以要拿握得正與宜實在不是簡單之事，故因而有所偏失，在偏失之情況下，也就難免造下不正之事，致過錯之主因也。

　　然如有其心，不讓自己有任何之偏坦，則必先三思而行，不論大小之事，先則緩之，再行定決之，就可歸於正而適其宜矣。當然如是倫理道德上之正事，則不必思慮，秉心而行絕對沒錯，如果是其他之行事，得須力求其正，力求其宜，可免恩怨不平之來，造成禍害之根，不但可藉以成德，更可使自心坦然，除此之外，還可正正當當、堂堂正正的俯作無愧矣！盼世人能以此思悟行之，造己無虧之盛德，勉之。

禪化闡道篇第二輯　正宜之道