謗法謗僧，轉生貝類

濟公活佛　降

詩曰：愚昧疏狂愛忿爭。辟言妄語癡迷增。

　　　謗僧謗法無邊罪。大海深淵扇貝生。

聖示：吾今日降著「因緣與果報」

聖示：憂悲惱苦總是跟隨著邪惡的思想和行動，就如同馬車的輪子總是跟隨在馬的腳後跟一般，故世人若能常持善正的思想和行動，則吉祥快樂就會如影隨形，亦步亦趨，令人清淨自在也。

濟佛曰：徒兒隨為師上蓮台，準備出發著書。

王生曰：徒兒遵命！

(此時濟佛口念真言，堂外現出蓮台，師徒二人上了蓮台，快速飛往目的地。)

王生曰：叩問恩師！數日前徒兒出於關心，問一位師兄擺攤生意近況如何？他說有好一點，但是隔壁攤賣炸雞排的生意更火紅，四個人從早忙到晚，難得有休息的時間，收入甚豐，徒兒隨即好言安慰，說對方做殺生、販賣眾生肉的生意，生意愈好，未來累積的惡業力愈大，待「業力」大於「福報」時，就會受惡果報折磨了，不知如此說法正確否？

濟佛曰：沒錯！以各行業別而言，殺業生意乃是輕鬆又容易賺錢的行業，但從事殺業或販賣眾生肉而得來之財乃是不義之財，故也容易破財，尤其是容易發生意外或罹患重病，因為「殺業必受因緣果報。」吾舉一實例：有一人在小鎮上開鹵龍蝦小餐館，因生意興隆而日進斗金，羨煞不少人，但後來此人罹患皮膚癌，雙腿潰爛，皮膚就像被龍蝦用螯夾夾爛一般，其雖花費巨資治療，但也難以治癒，因為此乃是因果病之故。因此世人當知今日你殺我，來生必定我食你，而且殺業太重者，不容易走上修行之路，可說是貪小失大也。

王生曰：叩謝恩師之說明，殺生的行業，罪業深重，希望世人能以此為鑑，發心戒殺，以免招受惡報。

(師徒二人談論間，蓮台已沒入海中，但師徒二人衣裳卻未沾濕。)

濟佛曰：目的地已到，徒兒下蓮台。

王生曰：徒兒遵命！下了蓮台，映入眼簾的是一片蔚藍海景與瑰麗的海底世界，四周充滿了五彩繽紛的魚兒、豔麗的珊瑚，和各式各樣不知名的水族生物，就好像身處在一個超大的水族箱裡一般，叩問恩師，今日是要訪談誰呢？

濟佛曰：就是你眼前的眾多扇貝，待為師調出一位扇貝元靈，你訪問他便知分曉。

(此時只見濟佛以佛扇往扇貝一搧，即將扇貝元靈調出，現出一四十出頭的男子。)

王生曰：先生您好，因為今日濟公活佛恩師奉旨領我訪遊著書勸化世人，而我看您的外貌並非窮凶惡極之人，卻投生到海裡做貝殼類之旁生，不知其中因由為何，可否請您簡要敘述原因，做為著書案例。

(男子經濟公活佛點化後，即娓娓道出)

男子曰：我現在轉生扇貝已經是第十二次了，而我會轉生為貝類旁生，主因在我生為人時，不信佛法，毀謗僧眾，只要看到出家人就會咒罵他們不事生產，整日無所事事，只會貪圖供養，是米蟲……，因此我拒絕聽聞佛法，更發誓不要聽聞佛法，也時時誹謗佛法，我的這些作為除了自己受害之外，還斷了許多人聞法修行的慧命，造下無邊罪業，所以命終之後就轉生為扇貝，平常就附著在淺海岩石或沙質海底生活。我們貝類旁生最大的特點就是一旦遇到其它的生物，就會將自己死命的關閉在殼子裡面，不聽、不看、不聞外面的事物和聲音，就像我拒絕聽聞佛法一樣。除此之外，未來轉生水族果報結束後，還要墮入地獄受刑，真是苦啊！

濟佛曰：不信佛法，毀謗僧眾，輕者受無舌瘡口、盲聾瘖啞報，重者失去人身，轉為畜生、水族、化生之果報，而且造口業毀謗僧尼，其人命終必墮無間地獄，非但自己遺害無量身，又牽引無量眾生，故世人切莫自害害人，回頭是岸啊！

王生曰：恩師所言甚是，許多人「過了人生五十，方知四十九年之非」，再回頭已百年身，所以不論是說話或做事情，都要謹慎、感恩。

(此時濟佛佛扇一搧，男子之元靈又重返扇貝體內。)

濟佛曰：好了！今日就訪談至此，我們回去吧！

王生曰：徒兒遵命！

(此時師徒二人上了蓮台，蓮台往虛原堂飛回。)

濟佛曰：虛原堂已到，徒兒下蓮台。

可，吾回。

因緣與果報-第十八章　謗法謗僧　轉生貝類