蓮生/文
一位胡姓弟子,對於「共業」之說,有些疑惑,他說:「在發生巨大變故的飛機上,什麼國籍的人士都有,年齡有老、中、青、少,甚至出生不滿十月的嬰孩,這嬰孩才剛出世,有什麼業?」
胡姓弟子說:
「在一場大地震之下,死亡的人數甚多,我相信這些死亡的人,一定有惡人,也一定有善人,甚至有修行人,為什麼善人,神不保佑?為什麼修行人,佛不保佑?」
胡姓弟子最後問:
「很多法師都說是『共業』,這就是最佳的答案。我想聽一聽師尊,除了『共業』之外,又何話可說?」
我的答案如下:
業力的問題,是很不可思議的,本來就很難去說個明白。
一架飛機失事,全機的人,無一生還,令人唏噓,覺得世事果然「無常」。
這是一個因緣的組合。
在一定條件下產生的巨大變故。
第一,這些人買同樣的機票。
第二,這些人同登這一架失事的飛機。
第三,這架飛機有失事之因。
第四,結果是巨大變故。
業力的問題,不分國籍,不分老、中、青、少或是嬰孩。
嬰孩雖然剛剛出生,但,早已帶著前世的「業」而來出生。
如果嬰孩無業力。
就不會有:
水子靈。
唐氏兒。
畸形兒。
先天病症的嬰兒等等等等。
善人,神不保佑?
修行人,佛不保佑?
佛陀說:
「一切有為法皆無常。」其實「無常」不是指死,才是無常。佛的意思是說,每日、每時、每分,都有變化。
神是大力之鬼。但,大力也非全能,當然也有保佑不及之時。
佛是覺者。修行人依自己修行之力而去覺悟,修行之力也有不及之時。
不怪神,不怪佛,只能說「自己的業」了!
佛也有三不能:
不能滅定業也。
不能度無緣之人也。
不能盡眾生界也。
我深深覺得「共業」也是因緣合成之物。例如今日人類醫學也在研究「遺傳學」,父親的病,母親的病,甚至上上輩的病,祖父祖母的病,會遺傳在子子孫孫的身上。
更甚的是,連歲數也會遺傳。
這是什麼原因呢?答案是「基因」,是「細胞」,是「原子」,我們可以宏觀的想一想,是不是由小觀大,全不脫「無常」之律。
盧勝彥文集第196冊《清涼的書箋》巨大變故的發生
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