明朝萬歷年間，在揚州有一富商，當他快要離開人世的時候，便交待他的兒子說：「我這一生所以能夠富有，就是靠這一把秤。這把秤是用烏木合成的，中央是空的，在空的地方暗藏水銀。當要賣出的時候，就將水銀導向前頭，要買入的時候，便將水銀導向後頭，這樣就可以賣出的時候多賺一點，在買進的時候少花一些，所以我才能夠富有。」
兒子一聽，心裏不免有些難過，但是不敢對父親直言。等到父親過逝之後，便把這把秤給燒掉了，而所焚燒出來的煙竟化作一條龍飛升上天。
經過三個月，他的兩個兒子相繼死亡，他便心生怨悔的說：「以前父親在世用心不公平卻能平安無事，而今我用公平、老實的心來買賣，反而兩個兒子相繼死亡，老天如果有善惡的分別，怎麼能這樣呢？」
當他心中升起這樣的感嘆之後，忽然頭感暈眩坐在椅子上，看到一間官府有一位神官坐在屋中，為主的官員對他說：「你的父親生平輕出重入，欺騙他人而肥厚自己，他能夠有今天的財富是因為他命中本就應該有的，但是因為他的這種做法，違反了天地間的道理，以至於得罪了上天，所以上天派下消散、破耗兩星轉生到你們家，準備花盡你們的財產，並且要用大火燒死你們全家，以顯示惡報。」
神官接著說：「今天你能改惡向善，買賣公平，事事都能公正，上天決定不讓你受到惡報，所以將消散、破耗兩星收回，你不要誤會才好；上天會再派好的來作你的孩子。在不久之後，你仍會有兩個孩子來光耀你的家門，而且還會增添你們的財富，你以後還是要認真的行善，不要有怨尤的心。」
兒子醒後，銘記在心，從此更加努力行善事，三年中果然生了兩個兒子，長大後都中進士，家產豐盛，子孫也眾多。
後來有位名叫張拱辰的說：「我在邢關的時候，跟這家的公子是鄰居，所以知道的很清楚。」
他證明此事不虛。可見福祿天定，是自己修來的，命裏有時自然有，所以不要以為福祿是可以用奸巧的手段而得來。
人世間的一切，冥冥中還是有上天在作主，因此若不真心修德積福，則一旦福盡祿絕的時候，惡果還是要自己承受的。
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財者，為世人之所愛者，然財之給與均有其道，非每個人想欲得財，財就可隨心而來。若財之不能如願而得，用不當之法強求得之，即是所謂之不義之財，那不但不能如意得之，反而會因而造下了災禍，不能不知也。
所謂：「財是有福者得之」。何謂有福者呢？即是有德、有功之人也。有德、有功自可解業而得福，如無功無德，財不聚而苦之也，若強求必違天理而逆之，造災造禍隨之而來。故世人應能明知「財福」之來，非人心之所隨意可得之者也，亦即是惟有「積德」、「存功」，始能造己真正之財福。
世人處處可見前述道理之印證，非吾之戲言，亦希能啓悟，在功德上多下工夫，就等於在己身之「財福」上多培根基也。今日藉此以惕醒之，並勉行之。
禪化闡道篇第一輯 財福之來
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