心鏡塵埃

無極皇母大天尊　降


詩曰：言行之過慎思惟，風吹塵埃落心田；

　　　纖毫不見難拂拭，澄淨明鏡惹災愆。


聖示：　娘見諸兒女常胡言亂語，說話、做事很少縝密的思慮，不經大腦就衝口說話，不經考慮就衝動行事，「忍耐不說」、「忍耐不做」似乎要諸兒女的命。娘今夜便以「心鏡塵埃」為題，與諸兒女共同參研之。


　　「心鏡塵埃」


　　每天灰塵掉落桌面、地板，若沒有一定的量很難察覺。有人每天皆要清潔環境，將桌面、地板擦拭乾淨；有些人則將灰塵累積一段時間再大掃除，乍看之下，沒有孰對孰錯，和那些對髒亂、塵垢不知不覺的人來說，諸兒女一定覺得前二者已經很好了。


　　對修行的諸兒女來說，這三者皆代表不同的修行方式。第一種，對塵垢不聞不問者，享現世福報，不了解因果業力造作之影響。修現世之福，做自己認為正確的事，縱使命終，也無法了解一生的命運與靈性的提升。


　　第二種，定期掃除塵垢者。知道行善可貴，固定行善布施，了解造業之可怕，享受現世之福報，期望來生過得更順遂。


　　第三種，每天覺察塵垢，勤加拂拭，不許染污心田。這樣天天省視自己造作的業因與業果，謹慎自己的言行舉止，有錯立刻修正，有功也不沾沾自喜。改正自己、造福人群堪為聖賢，為他人之表率。


　　古時，有一儒生走過一處牛棚，見牛主人正在鞭苔老牛，儒生見了不忍，便請牛主人手下留情，牛主人抱怨老牛工作不力，載貨拖拖拉拉，故意不配合。


　　儒生見老牛身體瘦弱，沒有肌肉，一定拖負不了重物，便花錢買下老牛，家裡幾分薄田，就交由老牛去犁，犁快犁慢也不苛求。老牛感念其恩德，便努力耕田載物，過了十年辛苦的生活，含淚感恩儒生，安詳命終。


　　有一次，儒生見市集有賣菜的菜販為搶顧客而吵架，大家紛紛圍觀，你一言我一句，沒認真勸架，反而敲邊鼓說風涼話。儒生見到這種情況，便向附近賣鑼的小販借了一面小鑼，唱起哥，學起京劇的角色，唱得荒腔走板，博眾人一笑。


　　大家因好奇儒生在幹啥事，便圍攏過來，當儒生見大家圍過來，便想了一些頗富哲理的謎猜，給眾人當場猜謎，還自掏腰包買了一些水梨當奬品。


　　經過儒生的機智巧思，市集一片歡樂祥和，大家也妄記吵架的喧嘩，度過快樂的時光。


　　娘以上述實例勸喻諸兒女，當學習儒生之慈悲、樂觀與機智化解眾生之昏沈與悲苦，善巧利用各種方法行度化他人之功。若非儒生領悟聖賢之道，在於修己度人，否則絕對無法看破、放下自己，隨時準備救助眾生，隨機度化。


　　望諸兒女勤於擦拭自己之惡－「惡心，惡言、惡行、惡性」，隨時保持澄淨明亮的心思，才能看破世間虛妄，為眾生放下執著。可，娘回。


本當主席法主聖君　登台


聖示：　母娘今夜之慈訓看似簡單，行之卻需細膩善巧。尤其本堂鸞下生更應謹記　母娘之訓示，在自己的言行上多下工夫，精進省思，見眾生有難、有迷惘時，要以智慧善巧救度，莫因衝動、無知造下不可饒怨之惡業，望諸賢生暨眾善信大德思而行之。可，吾退。


全真月刊133期