憂慮每天都會產生,不在於如何去預防,而是當憂慮來時如何去面對──戴爾•卡耐基
有個男子覺得自己的人生不順遂,生活很不快樂。
於是他來到山中一間禪寺,要求暫住,希望禪師能予以開釋,拔除他的煩惱。
禪師答應了,只有一個要求:「環繞禪寺的樹籬笆已經很久沒修剪了,但我們禪寺中的人手又不夠。
你住在這裡的期間,可以幫助我們將樹籬笆修剪平整嗎?」男子一口答應了。
男子決定從禪寺門口的樹籬笆開始修剪。每天清晨,他就拿著樹剪開始工作,直到午餐時間才稍微休息,用過一點簡單的素齋後,又埋首剪樹。
這間禪寺占地非常廣大,樹籬笆的長度也很驚人。大約過了一個星期,男子終於剪完一圈,但他赫然發現,一週前才修剪過的位置,竟然又已經枝繁葉茂了!
男子覺得很傷腦筋,於是前去詢問禪師:「大師,現在正值夏日,草木的生長速度之快,遠超過我修剪的速度。我現在該怎麼辦?」
禪師只說了一句話:「繼續剪!」男子只好摸摸鼻子,從頭開始修剪樹籬笆。
剪過一圈之後,男子再度詢問禪師,還是得到相同的答案:「繼續剪!」
男子剪了一圈又一圈,皮膚被曬得黝黑,手掌也生出厚厚的繭。
當禪師又叫他「繼續剪」的時候,男子忍不住惱怒起來:「自從我來到禪寺,您從未替我開釋,只是叫我剪樹,我受不了了!」
禪師反問:「你為什麼不繼續剪樹?」
「因為永遠都剪不完啊!」男子說。
「你的煩惱也是如此。」禪師微笑地說:「煩惱永遠會不斷增生,我們只能盡力修剪。」男子聽了恍然大悟。
任何人都希望自己「沒有煩惱」,但這其實只是一種奢望。
若把人生旅途比喻為山間的泥土小徑,那麼煩惱就像雜草,有些路段的草少一點,有些路段的草多一點,有些時候雜草甚至掩蓋了我們的去路……但無論多寡,煩惱總是存在的。
很多人希望「拔除煩惱」,但那也是不可能的。因為,你我都只是平凡人啊!窮人有窮人的煩惱、富人有富人的煩惱;失戀中的人有失戀時的煩惱、戀愛中的人有戀愛的煩惱……這是非常必然的。
然而,面對煩惱時,我們儘管不能「除根」,但必須學會「斬草」的功夫。
懂得面對煩惱,進而解決煩惱,最後放下煩惱,肩膀上的重擔也就在不知不覺中慢慢減輕了。
※ ※ ※
古時之人日出而作日落而息,雖然手握犁撐,面朝黃土背朝天,但偶一抬頭,遠山含笑、心曠神怡,因此有「採菊東籬下,悠然見南山」之悠閒與自在。然而現今物質豐餘,生活安逸,即使家中裝飾得花團錦簇,卻也少有古人那份自在與樂趣,探究其原因即出在於「自己」二字。
因為現今世人最大之弊病,即是識己不清,因此遇到不順心之事,就說是誰人帶給自己痛苦,或說是何事帶給自己煩惱,其實這些煩惱痛苦,與其說是外境影響,不如說是自己修心不足,因為若是你不給自己煩惱,他人也無法給你煩惱。故若欲解決此問題,唯一之途徑就只有修道矣。
修道以修身為基礎,以修心為根本,一個人若能修正身心,做人無虧於天理,無負於人道,對於外境的得失、成敗、是非、人我,放得下、看得開,平日能修善止惡,素行陰德,則真精真神即能聚其中,大才大德即能出其中,如此自然心定神寧,神定氣住,氣住而壽長也。
吾觀地府人滿為患,主因在於世人執迷為有,認假為真,所以處處貪愛,造惡造業。倘若人人皆能修習真道,淨化污濁之心靈,則地獄將來亦可化身為淨土矣。
「修道基本功」--序
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