撫州石鞏慧藏禪師,馬祖道一禪師之法嗣,生平姓氏不詳。原本是個獵戶,以射獵為生,討厭見到出家人。
有一天,石鞏慧藏禪師追趕著一只鹿從馬祖的庵前經過。馬祖迎上前。慧藏禪師於是問:「還見鹿過否?」
馬祖問:「汝是何人?」
慧藏禪師道:「獵者。」
馬祖問:「汝解射否(你懂得射箭嗎)?」
慧藏禪師道:「解射。」
馬祖問:「汝一箭射幾個?」
慧藏禪師道:「一箭射一個。」
馬祖道:「汝不解射。」
慧藏禪師問:「和尚解射否?」
馬祖道:「解射。」
慧藏禪師問:「一箭射幾個?」
馬祖道:「一箭射一群。」
慧藏禪師道:「彼此生命,何用射他一群(彼此都是生命,為什麼要射他一群呢)?」
馬祖道:「汝既知如是,何不自射(為何不向自己放箭)?」
慧藏禪師道:「若教某甲自射,直是無下手處。」
馬祖道:「這漢曠劫無明煩惱,今日頓息。」
慧藏禪師言下有省,於是扔掉手中的弓箭,投馬祖出家。
※ ※ ※
萬物有生命體皆有靈,既有靈就有應,此是一個生命體系不變定律。
世人應知諸有生命體,既有靈亦有應,那就不可將之侵犯。時下人最易犯的罪業不外乎是殺業。看今科技如此發達,人們的心卻是沒隨科技進步而進步,反倒是比起往昔農業社會時期,造殺業還重。這等現象不在言下。
世人何不用心思考,看看今日吾言此問題,最主要是生命體,既有靈有應,若是侵害,那豈不加深怨戾不息。
再言人若有慈悲心,就要視眾生平等,不能因為人就可侵犯其他生命,剝奪其生命生存權利。世人要謹慎思考這一大問題。
慈聖雜誌129期
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