自然法

　　《安提戈涅》是古希臘悲劇作家索福克勒斯公元前442年的一部作品，被公認為是戲劇史上最偉大的作品之一。劇中描寫了底比斯王俄狄浦斯得知自己拭父娶母，罪孽深重，因此去位，並客死他鄉，留下二子二女。二子為爭奪王位，刀兵相見。

　　一子波呂涅刻斯率岳父城邦的軍隊攻打底比斯，另一子厄特俄科勒斯率底比斯軍抵抗，兩人都戰死沙場。他們的舅父克瑞翁繼任底比斯城邦的王位。為懲罰叛徒，克瑞翁下令將波呂涅刻斯暴屍荒野，誰敢埋葬波呂涅克斯就處以死刑。

　　俄狄浦斯之女、波呂涅克斯的妹妹安提戈涅，公然挑戰克瑞翁的政令，認為哥哥即使是叛徒，也應當得到安葬，因為人死了入土為安，是天神制定的永恆不變的不成文法。她雖然已是克瑞翁的兒媳，但她還是被克瑞翁下令處死。

　　在行刑前，克瑞翁問安提戈涅：「妳明明知道我下令不許任何人埋葬妳的哥哥，為什麼還要違背我的意願？」

　　安提戈涅回答：「您沒有權力處置一個死去的人，不管他生前在人間犯下多大的罪過，死後的靈魂都歸宙斯所有。神的法令要求我不能讓自己的兄弟曝屍野外，而您的法令卻違背了神的法令。」

　　「天神制定的不成文律條永恆不變，它的存在不限於今日和昨日，而是永遠存在的，也沒有人知道它在時間上的起源。我並不認為你的命令是如此強大有力，以至於你，一個凡人，竟敢僭越諸神不成文的且永恆不衰的法。」

　　克瑞翁大怒：「我雖是凡人，卻是妳的王！如果妳執意認為自己沒有錯，那就跟妳的哥哥一起去死吧！」

　　安提戈涅被處死後，她的丈夫，也就是克瑞翁的兒子趕了過來，他抱著妻子冰冷的身體，對克瑞翁說：「您冒犯了眾神。您將波呂涅克斯曝屍荒野，就是對神的褻瀆。如今，您又殺死捍衛神靈權威的安提戈涅，您會有嚐到苦果的一天！」說完，抽出匕首殉情而死。

　　故事中安提戈涅反對克瑞翁的對白，是自然法學派與法律實證主義之間論戰的經典。

　　自然法源於古希臘的哲學思想。古希臘的哲學家們認為，宇宙冥冥之中存在著一種法則，它主宰世間的一切，比如生和死，戰爭與和平。這種永恆的、明智的自然法則就被稱為自然法。

　　對於自然法，法學家們認同的一點是，自然法是正義的，是一切法律的根基。

　　世界上第一個有重大意義的自然法學說來自於斯多亞學派，這個學派肯定「世界理性」、「宇宙魂」的存在，認為人要想獲得幸福，就必須順從自然生活。

　　在西方法律中，很多原則都是受到了自然法的影響。比如，人身自由不可侵犯，權力分立等基本法律原則。