行者的處世

蓮生／文

　　我說：

　　修行人在人間，如何處世呢？

　　專一瑜伽，最好的方法是「閉關」，把自己的外緣，全部摒棄。

　　人際關係停止。

　　經營謀生停止。

　　多利地位停止。

　　親情牽纏停止。

　　止、止、止、止、止……。

　　「守一」。

　　一直到成就。
。
　　離戲瑜伽，最好的方法是「上山」。

　　眼中只有山與樹。

　　耳中只有風與鳥鳴。

　　鼻中只有新鮮空氣。

　　舌中只有一味。

　　身中有空。

　　意中無住。

　　「守山」。

　　一直到成就。
。
　　如果「閉關」及「上山」都不行，那怎辦？我送你三個字：

　　一曰：

　　慈。

　　慈心與人，不造惡業。

　　身——守身如玉。

　　口——一言有損於人，亦不輕發。

　　意——凡事皆為他人想。
　　利他可為。

　　利己不可為。

　　利己利他可為。

　　二曰：

　　儉。

　　借物命當戒殺。

　　惜物省著用。

　　惜福勿浪費。

　　儉於飲食。

　　儉於嗜慾。

　　儉於言語。

　　儉於飲酒。

　　儉於交遊。

　　儉於應酬。

　　儉於思慮。

　　……。

　　這儉字，是養天和，養吉祥，養氣，養精神，養德，養身體。

　　處世宜慈。

　　處世宜儉。

　　又慈又儉自然得「靜」。

　　三曰：

　　靜。

　　有靜能定。

　　有定能安。

　　如此災禍不生。

　　福常有餘。

　　方有餘地。

　　去煩去擾。

　　我說：

　　如此一來，大隱隱於山，雖處世亦是隱。

　　我說，這是心隱，身不隱，亦是身心皆隱。

盧勝彥文集249《來自佛國的語言》 行者的處世