六言六蔽

　　孔子說：「仲由啊！你聽過六種美德與六種蒙蔽嗎？」

　　子路回答說：「沒有！」

　　孔子說：「坐下來！我告訴你。

　　喜好仁德而不喜好學習，容易受到蒙蔽，不免受欺受騙，反成愚昧；

　　喜好才智而不喜好學習，容易受到蒙蔽，不免好高騖遠，輕妄放蕩；

　　喜好守信而不喜好學習，容易受到蒙蔽，不免不顧事義，害人害己；

　　喜好率直而不喜好學習，容易受到蒙蔽，不免過於急切，變得偏激；

　　喜好勇力而不喜好學習，容易受到蒙蔽，不免冒失爭鬥，釀成禍亂；

　　喜好剛強而不喜好學習，容易受到蒙蔽，不免師心自用，粗率狂妄。」

　　原文：

　　子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎？」

　　對曰：「未也。」

　　「居！吾語女：

　　好仁不好學，其蔽也愚；

　　好知不好學，其蔽也蕩；

　　好信不好學，其蔽也賊；

　　好直不好學，其蔽也絞；

　　好勇不好學，其蔽也亂；

　　好剛不好學，其蔽也狂。」

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　　「玉」珍寶也，隱藏於深山之石也，若不琢而磨之，則與普通之石有何異哉？所以欲成器之玉，必須琢磨，然後而成美玉。

　　「人」有才能也，出生於世，若不勤修學問，則不知義理。

　　人為萬物之靈，個個均有善性，自幼小時若不送入學校讀書，則長大後目不識丁，就成為明眼實而盲目也。人既盲目不識字，就不知人情義理，無學問就無智慧；無智慧，就不能做事，其所行所為，往往不近人情，背天理而自以為是，此乃失學之故。

　　現世態已文明，兒童若到學齡時期，個個都要入小學讀書，並進入中學，此乃義務教育也。可謂已無盲目而不識丁者。但遺憾者，學而不求知，不了悟教育是導人行正，有部份頑兒畢業後，更迷失本性之善良，將學問之智識，用作於邪徑，致貽害社會人群至甚，良可嘆也。

　　願世人，上體天心好生之德，多求學、多修身以發揚道德，勤修大道真理，作一個好兒孫，以慰娘心之期望也。

大道心德-論：「玉不琢不成器，人不學不知義」