東晉的著名畫家顧愷之的家庭,非常和睦,被州鄉之人所敬重。顧愷之有五個兒子:顧約、顧緝、顧綽、顧縝、顧緄。
三兒子顧綽的私人財富豐厚,鄉里士人百姓,大多欠他的債。顧愷之多次禁止他借債、討債,卻不見收效。
等到後來,顧愷之做了吳郡太守,就對顧綽說:「我常常不允許你借貸給人,後來定下心來思考:人太貧窮了,生活也確實不好過。民間與你有關的債務,還有多少沒償還的?趁我做郡守時,替你督促。否則,將來怎麼有這種機會,再來幫你討債?你的債券,都在何處?都拿來,我幫你去討債。」
兒子顧綽聽了,非常高興,便拿出所有的債券,共有一大櫃子,都交給父親顧愷之。
顧愷之便把所有債券都燒毀掉,並且在遠近各處,傳言說:「欠我三兒子顧綽的債務,都不需要償還了。所有的債券,都燒毀了。」顧綽為這件事,懊悔了一整天,這才心氣平靜下來。
顧愷之常說:人的命中,各有天定的分數,這不是人的智慧和能力所可改變的,人只應恭敬地約束自己的行為,信任上天的安排,安份守己,才是正道。然而昏昧的人,卻不了解這些,他們妄求僥倖,競爭強求,這只能毀壞正道,卻不能改變天定的命運。
於是,顧愷之就以他的意見,命令弟子去寫《定命論》的文章,在這篇文章中,旁徵博引的講:
孔子說:「一個措施主張的實行,是天命決定的;這個主張的廢除,也是天命決定的。」
左丘明又稱:「上天所支持的事物,就不可以毀壞;老天想要毀滅的事情,就無力支持。」
子夏也說:「人的生死,由天命所註定;富貴也是老天的旨意。」
孟子就因為沒有遇到魯國國君而寫文感嘆。這些都是命運的不尋常的搭配和安排。命運決定了人們的成敗,命運也決定了人們的離合,從來就是如此。
(據《宋書﹒顧愷之傳》)
沒有留言:
張貼留言