泉州，福清院，「玄訥禪師」，這位禪師是「高麗人」。當時的泉州王問玄訥禪師：「如何是禪宗中的修行之事？」
玄訥禪師不答。反而「叱責」泉州王。
（我認為叱責就是答也）
我說：
「禪非修行之事！」
＊
僧人問：
「如何是觸目皆菩提？」
玄訥禪師答：
「闍黎失卻半年糧。」（語帶雙關）
僧人問：
「為什麼會如此？」
玄訥禪師答：
「只為圖他一斗米。」（語帶相關）
我說：
「觸目皆菩提仍然是見聞覺知，仍然是有所為也！只要是有所為，全然是，圖他一斗米，當然失去半年糧了！」
我如此說。
聖弟子明白否？
＊
僧人問：
「如何是清淨法身？」
玄訥禪師答：
「蝦蟇曲蟮。」（語帶相關）
僧人再問：
「教云，唯一堅密身，一切塵中現，如何是堅密身？」
玄訥禪師答：
「驢馬貓兒。」（語帶雙關）
僧人又問：
「不會，乞師指示？」
玄訥禪師說：
「連驢馬也不會？」
又問：
「如何是物物上辨明？」
玄訥禪師就伸出一隻腳給憎人看。
＊
我的提示如下：
這位玄訥禪師，善於說「雙關語」，大家不要以為，是不著邊際的話，其實全是要訣在其中也！
像泉州王問：「宗乘中事？」
玄訥叱責之。
這正是「禪法」不是用修行得來的，宗乘之中，哪有什麼修行？
這沒有什麼修行，正是最高的修行，到了最高的修行，一法也無。
《金剛經》云：法尚應捨，何況非法。
緊密身－－自性身。
塵中現－－入世出現。
玄訥禪師答：
「緊密身就是驢馬貓兒。」
請所有聖弟子想一想，自性身進入娑婆中出現，豈不是眾生，而眾生非眾生，答驢馬貓兒，正是也。
你再問，物物上辨明，玄訥禪師乾脆伸出一隻腳給你看。
伸一腳啊伸一腳，
吃一碗飯咬一咬；
喝口湯來吞下肚，
問你知曉不知曉。
我盧師尊寫了一首打油偈，令天下眾生猜這個大謎團去也！
盧勝彥文集207冊《拈花手的秘密》伸一隻腳給你看
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