東極真人王太虛,隱居在王屋山中。唐懿宗鹹通壬辰年,王屋縣令王畬,一生崇尚道,常念《黃庭經》。每次他都想自己給《黃庭經》作註解,然而,他並不明瞭《黃庭經》深奧玄妙之理,但是每天誦經五六千遍。
他聽說王屋山中有洞天、神仙之洞府,就請求去做王屋的縣令,想結廬於其中,希望經常能去王屋山中觀光和禮敬。後來,王畬被罷了官,於是絕粒嚥氣幾個月,稍微覺得精神旺盛,身體輕健。
他進入了洞屋,併發誓不再回返。在洞中開始走的二三十里,洞內有時寬廣明朗,有時幽暗泥黑。他摸著洞壁彎著腰在洞中走了三五天,忽然坦然平闊,峭崖倚空,直拔萬仞(古代長度單位,唐時六尺五寸為一仞),下面有一個像鑲在山石中的房屋,可坐數百人,有石床、書案、茶几,擺設得齊整,儼然有人居住似的。
書案上有古經一軸,王畬未敢去取,而是跪下、拱手、叩拜說:「下土賤臣,形濁氣穢,一向仰慕長生之道,幸入洞天,仰窺靈府,是萬劫中難得的良機。今日目睹上天的遺蹟,玉案玄經,不敢擅取。願真仙教訓庇佑,允許我的俗眼一閱經卷,則受惠無窮。」
他叩頭良久,乞求報應的徵兆。忽然有一人坐在書案旁說:「你難道忘了嗎?緱氏仙裔,能夠喜好道,可以名列青簡。我是東極真人,與你同姓,此《黃庭》寶經,是我作的註解。現在就傳授給你。」又贈他數斗桃子。
東極真人說:「這桃子,吃了它的人,白日可以飛行;這桃核,輾成粉末服用,不僅能治好病,還可以延壽。你雖有志,但不可居住在這。二十年後我們在此山相會吧。勤勉為之,就能得道。」說完,就不見了。
王畬也不敢久住,就攜帶著東極真人贈送的桃核和黃庭寶經而歸。回來後,他把桃核磨成粉末服用,身康體健,沒有疾病,人也越來越年輕。人世間也因此流傳有了東極真人所註解的《黃庭經》。 -
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無極老母曰:道是創造天地萬物之母,無形、無狀、亦無固體、亦無聲、無臭,而永遠長在,芒芒而不明,不分晝夜,周流於宇宙之間,毫無罣礙。道本有心,其心至善,故曰:道心。道心者,大心也,亦即天地之心也。道心包羅萬象,無物不包,無物不容,公正無私,能忍人之所不能忍者:謂之道心。娘今夜特將道心分為八節,闡明其秘藏,以利世之諸兒女進修。
第一節 先天道之道心
道分為先天道與後天道,故道心亦有先天道之道心與後天道之道心之別也。先天道者,形而上也,既是形而上,當然是無為、而無不為,無為並不是空,也不是寂滅,是能達到無為,才能無所不為也。
道心之心,不是普通所講之心,道心之心是放之,則彌漫宇宙;收之,則退藏於密。須知心無所在,無所不在。是故,道心之範圍極廣,包羅萬象也。無欲即是道心,但無欲不是枯木死灰,所謂無欲者:至善也。止于至善,為大學之道,實為道心之極致。修道心者,只求其無欲,無欲就可達到神,亦可達到道。神者,就是道的升化,故神也就是道,道也就是神。
道心是屬於靜態的,但靜態不是寂滅,也不是枯木死灰,從中庸之誠,就可以看到道心的表現。語雲:精誠所至,金石為開。此乃堅定信仰道之境界。道即是神,神即是道,信仰道,就是信仰神,如此堅定信神,人也可成神、也可成道。道者神明之原也,神明也是來自道。何謂:神明?其靜也不移,其動也不化。換言之,就是不變,不變當是永生。
易經雲:原始反終,亦即歸真反璞之意也。既曰:真,便是永恆,既曰:璞,便是永生,是故,先天道心是永恆、永生。
中庸雲:自誠明謂之性,由誠而明,豁然開朗,就是領悟。凡修天道之道心者,若能領悟,就是成道矣。
道心有七個境界,即七重天,凡修道心者,有不同的發展與境界。
第一重天(世外天)──其境界是超越物質世界,但在第一重天仍不免有色相,以及生死題,不過在人間世界為一善良的百姓,雖有做些功德,免不了仍墜入輪回,是一重較低的天。
第二重天(外物天)──其境界與物質世界完全不同,屬於靈體的世界,即鬼神的靈體世界。
第三重天(外生天)──其境界在外生天裡,沒有人間的生死問題,但還未到永生的境界,可除掉物質的束縛,精神升化到另外的一個境界,所有一切景象都異於以前的兩重天。
第四重天(朝徹天)──朝徹天裡,最為簡單,在此境界中還未脫離陰陽,猶不免限制。
第五重天(見獨天)──其境界是見獨者,見元神也,元神為宇宙之主宰。元神即道,得於道者可達此境界,這是很高的境界,而是到了宇宙的根源,才稱為見獨也。
第六重天(超時天)──其境界是沒有時間、空間,不疾而速,不行而至,整個宇宙在你眼底,也可以說:我就是宇宙,宇宙就是我,我與宇宙合成為一,而是一個宇宙的總體。
第七重天(永恆天)──其境界是永恆者本體也,宇宙的本體原是不動的,故稱曰:自然。自然:無所然、無所不然,這是宇宙的終極,也就是先天,是修先天道者最高的境界,但也須從後天修起,所謂登高必自卑,始能漸入仙境也。
凡修先天道之道心者應體認:天地與我並生,萬物與我為一。解脫人世的束縛,自然達到天道,天道者為道心最高的境界。修道心的功夫,在原始反終,換言之,即回老家,老家為道,就是再回復我本來的道身,回無極天與娘團聚也。希諸兒女勉而修之!
道心秘藏-第三章 道心範圍,包羅萬象
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