曾參孝行

 　　曾子名「參」，字「子輿」，是周朝春秋時期魯國人。他與父親「曾點」都是孔老夫子的優秀學生。曾子非常孝敬他的父母，尤其是他順承親意，養父母之志的孝行，成為了後世普遍贊美和傚彷的典範。

　　在日常生活中，每到吃飯的時候，曾子一定都會細心觀察和體會父母的飲食口味與習慣，並將父母最喜歡吃的食物牢牢記在心裡。因此，一日三餐，曾子總能準備出父母最愛吃而又很豐盛的菜餚。

　　父親曾點深受聖賢教誨的熏陶，平常樂善好施，經常接濟貧困的鄰里鄉親。對於父親的這個習慣，曾子也同樣銘記在心，所以，每次父母用過飯後，他都會畢恭畢敬地向父親請示，這一次餘下的飯菜該送給誰。

　　在曾子的心中，時刻想到的都是父母的需要，父母所喜愛的一切事物，他也都會放在自己的心裡，以便隨時可以滿足父母的心願。父親平時很喜歡吃羊棗，曾子就會在外出時儘量給父親多帶回一些。待父親過世之後，曾子睹物思情，看到羊棗，他就想到父親在世的情景，心中不免勾起無限的傷痛。所以從那以後，他就再也不忍吃羊棗了。

　　有一次，曾子到山裡頭去砍柴，只有母親在家。不巧家裡突然來了客人。母親一時不知所措，惟恐因待客不周而失禮，情急之下，她就用力咬了自己的指頭，希望曾子在山裡頭心能有所感應，趕快回家。果然，母子連心，曾子正在山中砍柴，忽然感覺一陣心痛，他馬上就想到了母親，於是，就趕緊背著木柴趕回家中。

　　還有一次，曾子的妻子蒸梨給年邁的婆婆吃。當時梨蒸得還不熟，她就端給婆婆吃。曾子看了非常生氣，也很懊惱，就把妻子休出家門。從此，曾子父兼母職，也沒有再娶，通過自己的言傳身教，把兒子「曾元」從小就教得非常好，使他後來也成為了賢達之人。

　　曾元在他長大成人之後，曾因為思念自己的母親，向父親請求是否可以把母親接回來住，但是曾子並未答應。他告訴兒子說：人一生最重要的無過於他的德行，而德行的根本在於孝道。一個女子嫁到丈夫家，最重要的是要使這個家能夠承上啟下，也就是能孝敬公婆，教導子女，輔佐丈夫。

　　由此可見，曾子極其重視孝道。他認為妻子連蒸梨這種小事都處理不好，又怎能承擔起整個家庭的責任？怎能盡到一個兒媳、母親和妻子的本分？如此身教會有損於家風，導致家門不修，也會影響到後世子孫。所以與妻子分離也實在是不得已之舉。曾元聽到父親這番意義深遠的話語，自然也理智地認同了父親的看法。

　　又有一次，曾子路過一個叫「勝母」的地方，他很避諱這個名字，所以就不肯踏入這個地方。

 

※　※　※

 

　　自古以來，忠臣出於孝子之門，華夏民族又以孝傳家，五千餘年來，無論朝代如何替換，歷代以來，對於孝道乃是非常重視的。

　　眾生雖然置身在功利的社會中生活著，但社會各階層仍然相當注重世人對於孝親的表現，一朝若傳出有任何人不知孝親，哪怕是在社會上的身份地位有多高尚，屆時將備受社會輿論批評；因此，世間人必須知所孝敬於尊長。一心孝敬父母之人，必然在外之言行舉止，皆能持守中道，凡事秉以法規處事，待人有所禮儀，為使家教之彰揚於世，職務上必然善盡職責，事事力求合法，循規蹈矩，絕不投機取巧，務使父母之教弘揚在世。

寶德雜誌-第148期