君子之行

 

子曰：「君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。」

孔子說：「君子不莊重就沒有威嚴，學習也不能鞏固。要堅持忠誠和信用，不要和不如自己的人交朋友。有了過錯要不怕改正。」

子貢問君子。子曰：「先行其言，而后從之。」

子貢問孔子如何才算是君子？孔子回答：「君子先行動實踐，做到才說出口來。」

子曰：「君子恥其言而過其行。」

孔子說：「君子自身的行為，如果不如他所說的標準，則必然以此為恥。」

子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

孔子說：「君子的行為，以義為準則；小人的行為，以利為目標。」

子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」

孔子說：「君子待人，普遍親厚，而不結黨營私；小人結黨營私，卻不能待人普遍親厚。」

子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」

孔子說：「君子念念不忘的，是道德的增進；小人念念不忘的，是居處的安樂。君子常思念的，是遵守法度；小人常思念的，是獲得私利。」

子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」

孔子說：「君子要求自己，小人要求別人。」

子曰：「君子成人之美，不成人之惡；小人反是。」

孔子說：「君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人則与此相反。」

子曰：「君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。」

孔子說：「君子不見得在小事上受人賞識，卻可以擔當重大責任；小人不足以負責大任，但在處理小事上，卻可以得到稱讚。」

司馬牛問君子。

子曰：「君子不憂不懼。」

曰：「不憂不懼，斯謂之君子矣乎？」

子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」

司馬牛問什麼是君子。

孔子說：「君子不憂愁不恐懼。」

司馬牛說：「不憂愁不恐懼，這就可以叫做君子了嗎？」

孔子說：「反省自己，對人對己也沒有愧疚的事情，那又憂愁什么？恐懼什么呢？」

子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」

孔子說：「君子只愁自己沒有才能，不愁別人不知道自己。」

孔子曰：「君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。」

孔子說：「君子有九件應該思考的事情：看時是否看得明白；聽時是否聽得理解；臉色是否表現得温和；容貌是否展現謙恭；說出的言論是否忠實；處事時是否認真謹慎；有疑惑時有否向人請教；忿怒時可能會出現的後患；有所獲得時是否合於義理。」

子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」

子貢說：「君子的過失，如同日蝕月蝕一樣：有了過失，人人都看得見；他改過了，人人都仰望可見。」

子夏曰：「小人之過也必文。」

子夏說：「小人犯了過錯，必定加以掩飾。」

子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之；君子哉！」

孔子說：「君子為人處事，以義理為原則，用禮節去實行，以謙遜去展現，用信實以完成，那才是君子啊！」

子路曰：「君子尚勇乎？」

子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」

子路問：「君子崇尚勇氣嗎？」

孔子說：「君子認為義理是最重要的。君子如果只有勇氣而沒有道義，就會犯上作亂；小人如果只有勇氣而沒有道義，就會淪為土匪強盜。」

子曰：「聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。」

子曰：「善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。」

孔子說：「聖人，我不能見到，能夠見到君子，也就滿意了。」

孔子又說：「善人，我不能見到，能夠見到有恆心的人，也就滿意了。一般人，本來沒有，卻裝作有；本來虛缺，卻裝作充實；本來窮困，卻裝作富裕，這種人很難有恆心的。」

子曰：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！」

孔子說：「外表嚴厲，內心怯弱，若用小人來作比喻，大概就像個鑽洞爬牆的小偷吧？」