三餘讀書

 

　　三國時代，魏國弘農地方有一位叫董遇的人，他性情木訥，不擅言詞，但是非常好學。

　　當時城中局勢擾亂不安，董遇以採野生的稻子買賣為生，為了生活奔波，卻不忘隨身帶著經書，一有餘暇的時間，就拿書出來誦讀。即使別人取笑他，董遇也不改變這樣的讀書習慣。

　　經過長期的努力讀書，董遇於是精通《老子》和《左傳》兩部經書，有許多人想跟隨他學習，但董遇卻不肯講解經書，反而叫人先將經文熟讀百遍。

　　人反問他為什麼？董遇說：「讀書百遍而義自現。」

　　當學生對他說：「苦渴無日。」苦於渴求知識，卻沒有時間讀書。董遇回答他：「當以三餘。」

　　學生問三餘的意思，董遇答：「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。」冬天是一年的閒暇時間，夜晚是一日的閒暇時間，陰雨則是晴天的閒暇時間，這「三餘」正好用來讀書。

　　如同歐陽修自述他自己最喜歡在馬上、枕上、厠上等「三上」構思作文的靈感，與董遇擅長把握「三餘」相同，都是抓緊瑣碎的時間學習。曾國藩致度諸弟的家書中說：「學問之道無窮，而總以有恆為主。……不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。」今日事，今日畢，不拖延也不預做，就是「常」的工夫。

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　　束髮之時，最樂讀書，而最苦亦讀書，何也？學無止境，一旦豁然貫通，天地之薀藏，返之即在方寸，古今之義理，體之不外性情。

　　善學者，至此只知樂而不知苦也；倦學者，自怠自荒，學問終於寡就，不知名教中有樂地，詩書內有精華，輒生困苦難堪之意，旋作旋輟，學業廢於半途，只知苦而不知樂也。

關聖闡道篇-醒心學道不倦