不忮不求

 

　　孔子說：「穿著舊棉袍，和穿著狐貉皮衣的人站立在一起，而不覺得慚愧的，恐怕只有仲由能夠吧！《詩經》上說：『不嫉妒，不貪求，怎麼會不好呢？』」

　　子路於是經常誦讀這兩句詩。

　　孔子說：「不嫉妒，不貪求，是作人的基本道理，怎麼說是最好呢？」

　　原文：

　　子曰：「衣敝縕，與衣孤貉者立，而不恥者，其由也與！『不忮不求，何用不臧？』」

　　子路終身誦之。

　　子曰：「是道也，何足以臧！」

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　　夫，人之為人，當自立自強，方為大丈夫，亦是大人之道，反之，則為小人之道矣。

　　貧不足恥，不能自食其力為恥；賤不足羞，常求於人為羞；至若富貴功名，乃身外之物，有之無加於所得，無之無損於所得之。

　　人不論親疏，一切皆不可靠也，唯盡其在我，則成其在我，命自我作，福自我求，能自足其足，而可無入而不自得，無處而不自安也。故老子曰「知足常足，終身不辱。」

　　昔宋有魏舒者，隱居不仕，嘗自泳云：「有名閒富貴，無事散神仙，洗現魚吞墨，烹茶鶴避煙。」此能知足，故一片閒心，自能與白雲彩鳳常相左右，不亦其樂融融也。又唐伯虎有詩云：「鈞月樵雲共白頭，也無榮辱也無憂，相逢話到投機外，山自青青水自流。」人能了然，則萬事自不求於人也。

　　是以反求諸內，則自求自得，且復一得永得，不但人不可奪，天亦不可奪也。