天上的鑰匙總集

蓮生／文

　　佛陀教授佛法是：

　　苦、集、滅、道。

　　（四聖諦）－－證阿羅漢。

　　無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死、憂悲、苦惱、絕望滅，如此則眾苦皆滅。

　　（十二因緣）－－證十二因緣（緣覺）。

　　布施。

　　持戒。

　　精進。

　　忍辱。

　　禪定。

　　智慧。

　　（六度）－－證菩薩

　　正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

　　（八正道）

　　我說：

　　「戰勝一切、覺悟一切、不著一切、去捨一切、致心一處、自覺一切。」

　　又說：

　　「獨證圓覺，清涼安穩，轉動法論，普化眾生」

　　「證有餘、無餘湼槃。」

　　這即是「佛」。

　　另：

　　我個人常常漫步到墳場，去看一個又一個的墳墓（饅頭）。

　　我想到：

　　「有生必有死。」

　　「唯有業隨身。」

　　我聽到鄭森隆醫師的話：

　　「在他的醫院中，一年之中，有四位年輕的醫師，因為得了癌症，年紀輕輕就離世往生了。」

　　（這是無常）

　　還有很多：

　　車禍。

　　橫死。

　　凶死。

　　自殺。

　　他殺。

　　（這人生實無常態，故曰無常，無常一到，也不知什麼時候死）

　　還有我記住一句話，這是（中論）：

　　因緣所生法。

　　我說即是空。

　　亦為是假名。

　　亦是中道義。

　　未曾有一法。

　　不從因緣生。

　　是故一切法。

　　無不是空者。

　　由這句話，我想到「無自性」，我是假合，屋子是假合，車子是假合，山河大地無不是假合。如果把因緣分散了，那就是「空」了。

　　我們看是「人」。

　　但，地水火風分散了，就是「空」。

　　骨肉、液體、溫度、呼吸，一一分解後，人就不存在了。

　　由此證知：

　　「無我」。

　　「無常」。

　　「苦空」。

　　這些都是我們要修行的原因，佛陀為一大事因緣而來。

　　我能領悟，信受奉行。

盧勝彥文集第260冊《天上的鑰匙》天上的鑰匙總集