不吉利的衣服

 

　　佛陀在竹林精舍說法的時候，有個外道教徒心懷邪見，雖然富有，但不知行善，生活奢侈，箱子裡的很多衣服從來也沒穿過。

　　一天，他發現有件衣服被老鼠咬破了，非常沮喪，因為外道認為被老鼠咬破的衣服非常不吉利，凡是觸到它的人都會災難臨頭。

　　他讓兒子用樹枝挑著破衣服送到墳場。他的兒子在墳場遇到佛陀，就向佛陀說明情況。佛說：「好，那麼就請丟掉它吧。」

　　外道的兒子丟掉了衣服。佛陀卻把它拾了起來，說：「現在這件衣服成了我們可用的東西。」

　　雖然外道的兒子一再阻止，但佛陀還是把它帶回精舍。

　　外道聽說佛陀把不吉利的衣服拿回精舍，非常驚慌，說：「假若佛陀遭受什麼不測，不是要怪罪我們嗎？」於是就拿了很多衣服供養佛陀，說：「佛陀，那件破衣服會招致災禍。現在我拿來很多衣服，請丟掉那件破衣服吧。」

　　「善男子！」佛陀溫和地說，「被人遺棄的東西正適合我們出家人，能用的東西儘量愛惜，這是惜福。吉凶我們並不介意。」

　　父子倆甚感慚愧，從此歸依佛陀，做了虔誠的佛弟子。

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　　今末法時期人們易對財的運用上無法實質上去用，如己有數件衣能保暖應知足，然但看今時的人們有財時就胡亂花用，一件衣服買來可能只穿一、二次，再見另一衣服就想買，那件穿了一、二次的衣服則就被遺忘了。此喻乃是希望世人在今福報俱足下多珍惜眼前的福報，不能將自身的福報給用盡才是。

　　歷觀古今帝王，像晉文公，再冷的天，也不肯穿兩件皮衣；劉宋主則是經常穿著破棉襖，藏在外衣的裡面；漢文帝的妃子，所穿的衣服裙子不會拖到地上；明太祖的夫人馬皇后，一直都穿著布做的練裙；唐文宗曾經伸出衣袖給群臣看，並且說：「我穿的這件衣服，已經洗過了三次。」宋藝祖因為看到公主穿著彩色的短襖，而教戒她說：「富貴應當要知道惜福啊！」

　　以上所講的帝王、皇后、妃子、公主，以他們的身分，尚且是如此的惜福，奈何今日一般百姓的家庭，卻是競相的在穿著上，爭奇鬥艷，任意的浪費奢靡；那麼開始既然造了浪費的惡業，將來必定會遭受到奢侈的災禍了；且看今日衣不蔽體挨餓受凍的人，何嘗不是當年穿著華美衣飾的富家子弟啊！