開悟者的利之觀

 

蓮生／文

 

（一）

　　有人問我「利」事？

　　答：「自然而已。」

　　到今天為止，有人送我數棟房子，世界級的名車，數也數不盡的大供養，我並沒有刻意的排斥及拒絕。

　　但，我從來不去「求」，不「勉強」。

　　這一切一切都是自然而然來的。

　　到今天為止，蓮生聖尊替眾生做任何一件事，從不求取報酬，祇有一句話：「隨意」，隨他人自己的意思，再天大的事情，也是一句：「隨意」。

　　我的「利」事。

　　自然而已。

　　我窮的時候，不會裝「富」。

　　我富的時候，也不會裝「窮」。

　　我可以穿破衣，安步當車，住破屋，吃得非常簡陋，沒有育樂，這個我均是無所謂。

　　我也可以穿錦繡之衣，乘豪華名車，住豪華別墅，吃山珍海味，過國王般的生活，這個我也無所謂。

　　我富我窮，佛性不改。

　　我富我窮，均是自然。

（二）

　　我窮的時候，很注意身體的健康。我富的時候，注意自己的心不放逸。所以貧不害我身，富不累我心，我快快樂樂的過日子，在貧窮及富足中，身心是完全一樣的，並無不同。

　　我富的時候：

　　把「奇珍異寶」送人。

　　把多的「座車」送人。

　　家中賓客多，佈施「食客」。

　　「佈施他人」從不間斷。

　　我窮時也樂。

　　我富時也樂。

　　因為我明白，一切「財利」，並非永遠自己的東西，連己身都不是，何況「財利」！人生真正的至樂，是寂靜的觀照，是心靈的平和，是達彼岸的開悟境界。

　　「利」要多少才算「富」？

　　「利」要少於多少才算「窮」？

　　原來，「富」與「窮」也是自己想的，「富」與「窮」根本沒有界限的啊！

（三）

　　華嚴經：弟子，離諸劫盜，資生之具知足。他人之物，不與不取。

　　六度集經：寧可守道，貧賤而死，不為無道，富貴而生。

　　尼乾子經：貪人多積財，得不生厭足，無明心顛倒，常念侵損他；現世怨憎多，捨身墮惡報。是故智者，當念知足。

　　百緣經，更如此的告訴大家：夫求富貴時甚苦，既得已守護亦苦，後還失之，憂念復苦，於三時中，都無有樂。

　　對於「利」事，佛經中說得非常明白。

　　我對於弟子們努力去經商理財，並不認為是一項罪過，正當的「經商理財」均良好的。

　　但：

　　勿強取豪奪。

　　勿詐騙劫盜。

　　勿投機賭博。

　　對於經商得利的，勿積聚財富，要知足常樂，要佈施供養，要自利，也要利他。一切自自然然的。要常常如此思惟，自己的身子也非自己所恆長擁有，何況是世間的「財利」。

　　在開悟者的眼中，「財利」本是沒有的，祇是暫時的使用之吻，用之得宜，可利他，用之不宜，害己害人。

　　開悟的人，專注於事物的內在本質，對於外在的「財利」不會過份的追求。而世俗的人，剛好相反，這是聖人與眾生的不同之處。

　　請大家想一想，世上豈有永遠的「富」，豈有永遠的「窮」，在歷史上的演變中，並無絕對啊！

　　「財富」，命也，運也，自然也。

盧勝彥文集第80冊《佛王之王》第九章：開悟者的利之觀