天界也能修行

 

本堂岳武穆王　登台

詩曰：

重任如山負上肩，養兒育女少安眠。

修行難遇擦身過，虛度年華最可憐。

聖示：吾今日以「天界也能修行」為題，供世人參悟。

　　天界也能修行

　　生於天界能否修行，是與個人宿世因緣和在人世時之習性有關，例如一個人平日並無修行，而是基於行善布施生天，此人在天界就只會享福報而難修行，也不會想要修行。一個人在人世時樂於禪修而生天，則此人在天界就依然會精進修行。

　　因為，在人世時樂於修行者，生天之後就會遇到精進修行的天人，或是佛陀時代就生天的弟子說法；而透過行善布施生天，沒有修行習慣者，生天之後就會與享福玩樂的天人聚在一起。故，平日不修行，卻寄望日後在天上會精進修行，此乃是不切實際的想法。

　　在《增支部》與《雜阿含經》中有記載：

　　有一次，佛陀住在曠野精舍。

　　當時，有一位經營錢莊的曠野長者，罹患重病後命終，因他在生之時修習六念(念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天)，並已修得四不壞淨(佛不壞淨、法不壞淨、僧不壞淨、聖戒清淨)，故證得三果阿那含，往生至色界第四禪天的無熱天。

　　他生至彼天後，思維著：「我不應一直安住於此，不去禮見世尊！」隨後就如一位大力士屈伸手臂般短暫的瞬間，便從無熱天消失，同時顯現於佛前。其身上散發出的光色，照亮整座祇樹給孤獨園精舍。

　　但因為天神的色身非常細軟，就猶如灑在地上的酥油般，身滲入地，無法站立。

　　此時，世尊告訴這位天神：「你應當變化成比較粗重的身形，才能站立於地。」

　　天神便依照世尊的指示自行變化人形，轉作欲界較粗重的身軀，站立在地上。天神站妥後，便向前頂禮佛足，恭敬地退坐在一旁。

　　世尊問這位天神：「手天神，你還是人類的時候，所學習過的經法，到現在是否都還記得？」

　　手天神回答說：「世尊，我過去為人時所受持過的教法，至今都沒有忘記。而原本在人間所聽聞過的法，有些不甚明白的地方，現在也全都理解了。世尊說得對，誠如世尊所言：『人如果處於安樂之地，比較能憶持學習佛法，而不是在那些有煩惱痛苦的地方。』這句話是真實的。

　　就如同世尊在娑婆世界時，有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、國王、國王的大臣、外道、外道弟子圍繞聽世尊說法，他們聽聞佛陀所說的法後，也都能依法奉行。我也是如此，於無熱天上，我被其他天神包圍，佛陀！諸天神從遠處來到我的面前說：『我們要聽法！』因此，我為諸天神舉行大會說法，這些天神也都能受持修學。」

　　佛陀問手天神：「你於人間時，是修持哪幾種善法，心無厭煩滿足，而得以往生至無熱天中？」

　　手天神回答說：「世尊，我是修持以下三種善法心無厭煩滿足，在身壞命終之後，往生至無熱天。是哪三種善法呢？一是因我禮見佛陀心無厭煩滿足；二是因我於聽聞佛法心無厭煩滿足；三是因我供養眾僧心無厭煩滿足，故身壞命終之後往生至無熱天。」

　　手天神說完後，便歡喜、感恩地隱沒消失於精舍中，返回天宮。

虛原雜誌第269期