戒殺仁心．放生延壽

 

白衣大士  降

聖示：佛法是講三世因果，要知前世因，今生受者是；要知來世果，今生作者是。今生做善事得惡報，這是前世業感，因為今生行善，遠報改為近報，重報改為輕報了。俗眼不察，只看眼前，是不全面的。

陳生：學生恭向白衣大士恩師接駕五叩首！

白衣大士：賢生免禮！

陳生：戒殺吃素一天，世上殺生害生的事無我份。放生是救命，救牠命，牠定感恩不盡，結為善緣；殺一命，結下怨仇，因緣相遇時，一定會報復，所以說：殺生還命，欠債還錢，是不虛的。

白衣大士：吃素等於是戒殺，戒殺等於是護生，放生等於是救命。所以，古德說：「今天吃素了，今天，天下殺生無我份。」

陳生：如果人人戒殺放生，殺劫即可消除。因為沒有互相殘殺，如此一來，大家才能過著太平幸福的生活，這是祈求和平的好方法。

由於殺生食肉，故一日之殺，數逾恆沙，積之長久，遂成災禍；因此，本道院春秋二季特別舉辦放生消災法會，以遠離災厄。

白衣大士：戒殺放生壽命延，慈悲養性可成仙；三餐魚肉雖佳味，素菜清心更潔鮮。

天地之大德，曰好生，世人之大惡，曰殺生。生命是世間最可貴的東西，殺生是世間最悲慘的事情，上天好生是各隨其生而生，植物才是為人吃而生的；如果說動物本是為人吃而生的，那麼山中老虎、獅子、熊、狼等好食人肉，難道說上天生人也是讓這些動物吃的嗎？

陳生：當然不是！若是自己的孩子或親人被人殺，或被凶猛的野獸吃了，一定感到非常難過、痛心，非找人拼命，找野獸而除之不可。動物也是有生命的，只是人類為何只貪圖自己的口慾而殺害牠們的生命呢？

白衣大士：牠們也有親情與知覺，只因牠們為業報所累，才生成披毛戴角的形狀。有人說：「心好就好，何必持齋？」試問殺其身而食其肉，天地間之悲慘還有比這個更甚的嗎？心到底好在哪裡！佛家規戒中的五戒〈殺、盜、淫、妄、酒〉，戒殺列為首要，可知殺業罪孽之重。因此，孟子曰：「無惻隱之心，非人也。」

陳生：人人愛命，物物貪生，科學家已有證明，素食對人有益，醫學家亦已證明植物營養較動物豐富。而且現在各鄉鎮增加不少的素食餐廳；所以，素食非常方便的。

白衣大士：世人茹素，一方面可保持身體清潔，去濁留清，自然健康長壽；一方面守仁德，不積冤業。盼修子皆識此理，持齋戒殺，積功累德，福慧雙修。長生之道，須經常要保持清心寡慾，萬事知足，心不被物役，物乃是上天賜給世人使用，夠用就可，不必妄貪妄求可減少煩惱。人之有病皆由心而起，然心病卻由七情六慾而生。修子謹記！虔誠行正道，將可豐富充實人生也。可。  吾回！

陳生：謝謝恩師指導！恭送恩師聖駕五叩首！

持齋‧戒殺‧放生-第廿九章  戒殺仁心‧放生延壽