洪州翠岩可真禪師,石霜楚圓慈明禪師之法嗣,福州人。曾經投慈明(石霜楚圓)禪師座下參學。後到金鑾寺陪同善侍者坐夏(雨季安居)。
善侍者乃慈明和尚之高足,道眼已明,道吾悟真、楊岐方會等諸德都很推重他。
可真禪師很自負,自認為已經親見慈明嫡旨,因此天下再也沒誰能令他可意的。善侍者跟可真禪師交談一下,知道他未徹,便笑了。
一天,可真禪師陪善侍者在山間經行,因談論一個公案,引起了雙方的機鋒競辯。
善侍者拈起一片瓦礫,放在磐石上,對可真禪師說道:「若向這裡下得一轉語,許你親見慈明。」
可真禪師圍繞著磐石,左看右看,正要開口答話。善侍者呵叱道:「竚思停機,情識未透,何曾夢見?」
可真師感到非常羞愧和悚懼,當即離開金鑾,重新回到石霜楚圓慈明禪師座下。
慈明和尚一見可真禪師回來了,便呵叱道:「本色行腳人,必知時節,有甚急事,夏未了早已至此?」
可真禪師哭泣著說道:「被善兄毒心,終礙塞人,故來見和尚。」
慈明和尚連忙問道:「如何是佛法大意?」
可真禪師道:「無雲生嶺上,有月落波心。」
慈明和尚嗔目喝道:「頭白齒豁,猶作這個見解,如何脫離生死?」
可真禪師一聽,悚懼不已,便哀求慈明和尚指示。
慈明和尚道:「汝問我。」
可真禪師便依前語問慈明和尚:「如何是佛法大意?」
慈明和尚大聲應道:「無雲生嶺上,有月落波心。」
可真禪師一聽,言下大悟。
從此以後,可真禪師爽氣逸出,機辯迅捷,叢林學子皆憚之。後住翠岩弘化。其上堂及接眾法語,良多趣味,現舉數則如次:
1.問:「如何是道?」
師(可真)曰:「出門便見。」
曰:「如何是道中人?」
師曰:「擔枷過狀。」
2.上堂,舉龍牙頌曰:「學道如鑽火,逢煙未可休。直待金星現,歸家始到頭。」
神鼎曰:「學道如鑽火,逢煙即便休。莫待金星現,燒腳又燒頭。」
師(可真)曰:「若論頓也,龍牙正在半途。若論漸也,神鼎猶少悟在。於此複且如何?諸仁者,今年多落葉,幾處掃掃家。」
3.上堂:「臨陣抗敵,不懼生死者,將軍之勇也。入山不懼虎兕者,獵人之勇也。入水不懼蛟龍者,漁人之勇也。作麼生是衲僧之勇?」
拈拄杖曰:「這個是拄杖子,拈得、把得、動得,三千大千世界一時搖動;若拈不得,把不得,動不得,文殊自文殊,解脫自解脫。參!」
可真禪師臨終的時候,曾向弟子示現病苦之相。他躺在地上的幹草席上,輾轉反側,極度痛苦,不得片刻休息。
哲侍者站一旁,流著眼淚說道:「平生呵佛罵祖,今何為乃爾?」
可真禪師一聽,便仔細地看著哲侍者,呵斥道:「汝亦作此見解邪?」
說完便爬起來,跏趺而坐,並喚侍者燒香。香煙剛一升起,可真禪師即奄然而逝。
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