從前事，今日始知空

 

《望江南》宋·沈純

　　從前事，今日始知空。冷落巫山峰十二，朝雲暮雨意無蹤。一覺大槐宮。

　　才子佳人，男歡女愛，是詞作中經常描寫的主題。有的令人為他們歡喜，有的令人為他們歎息。

　　宋代宣和年間，有個名叫沈純的書生，已經兩次參加科考，每次都是名落孫山。這個沈純，也是命運多舛，今年又來參考，卻又是榜上無名。

　　沈純覺得了無生趣，心灰意冷。他的父母怕他悶出毛病，讓他到舅舅家去做客，疏解心頭的鬱悶。

　　舅舅的女兒王嬌，比沈純小幾歲。幾年不見，王嬌長得如同出水芙蓉。表妹的姿色，讓純心動，心中的一切煩惱，全都拋到九霄雲外。只是在大庭廣眾之下，沈純無法向表妹傾吐心曲。

　　沈純時時留神，處處在意，尋找接近表妹的機會。有一天，舅舅宴請賓客，讓沈作陪。沈心情不好，想以酒澆愁，正當酒酣耳熱之際，被表妹攔住了，不讓他再喝。

　　表妹如此關心純，使得沈純非常感動，便寫下了一首《玉樓春》：

　　曉窗寂寂驚相遇，

　　欲把芳心深意訴。

　　低眉斂翠不勝春，

　　嬌囀櫻脣紅半吐。

　　匆匆已約歡娛處，

　　可恨無情連夜雨。

　　枕孤衾冷不成眠，

　　挑盡殘燈天未曙。

　　他把寫好的詞交給表妹的丫鬟小紅，讓小紅轉交表妹。表妹王嬌也早對表兄有意，看了這首詞，讓小紅轉告：「好事多磨，歷來如此。」

　　這一年的科考時間將近，沈的父母要他回家參加考試，純只得向舅舅辭行。離別前夕，沈純暗中寫了首《小梁州》，再次向表妹表明心跡：

　　惜花長是替花愁，每日到西樓。

　　如今何況拋離去，關山千里，目斷三秋。漫回頭。

　　殷勤分付東園柳，好為管枝柔。

　　重來只恐綠成陰，青梅如豆，辜負梁州。恨悠悠。

　　沈純這次參加科考，依然沒有考中。現在他對功名已經不在意，只在意表妹王嬌。他總是尋找藉口，到舅舅家裏去。舅舅見外甥常來走動，心裏也十分歡喜。

　　沈純和王嬌的關係越來越密切，有一天，趁着四周無人，偷偷行了夫妻之事。兩人立下山盟海誓，海枯石爛不變心。

　　沈純懇求父母向舅家求婚，然而舅舅卻一口回絕了這門親事，不肯將寶貝女兒嫁給一個白丁。

　　王嬌因心頭不快，責罵了侍女小紅。小紅記恨在心，竟把純、王嬌的私事告訴了王嬌父母。王的父親勃然大怒，將女兒痛打一頓；王嬌的母親因受到強烈刺激，昏倒在地，不治身亡。

　　又是羞愧又是驚恐，傷心欲絕的王嬌急出了病，幾天以後，王嬌便香消玉殞。沈純得到消息，悲痛欲絕，含淚寫下《望江南》，認為自己跟表妹的愛情，如同大槐安國裏的南柯一夢。時隔不久，純也追隨表妹王嬌撒手西去。

因果不可思議

 

蓮生／文

　　人問：

　　「在真佛宗，有一位師兄行醫多年，給人印象是實修敬師、重法，但，最近卻一病不起，有些人不能明白，這是為什麼？」

　　我答：

　　「因果不可思議！」

　　我說：

　　我本人為了這位醫師師兄，非常的擔憂，從他發生了這件事以後。

　　我寄了一件「龍袍」給他加持。

　　我請了一位「七地菩薩」及一位「佛山長老」，三人共同修法，迴向給他，修法不只一次，共修了三壇法，企圖救他。

　　我自己本人，也去求了「瑤池金母」。

　　我本人，也親自趕赴他的病榻，親自加持咒水灑淨。

　　又唸最勝的治病咒，將自己的功法，傳送到醫師的身上。

　　我親赴加持，共二次。

　　這位醫師師兄，在我每次加持之後，均有好的跡象出現，但，過後不久，又恢復原來的模樣，一回兒好，一回兒壞。

　　我坦白說：

　　醫師師兄的事，令我憂心不已！

　　我說：

　　「因果果然不可思議！」

※　※　※

　　因者能生，果者所生，有因則必有果，有果則必有因，這是因果之理。

　　佛教通常講三世因果，其中有善惡應報之理的存在。

　　《觀無量壽經》曰：

　　深信因果，不謗大乘。

　　《止觀》曰：

　　招果為因，尅獲為果。

　　《十住毘婆娑論》：

　　因以得知，得者成就。果者從因有，事成名為果。

　　因果之事實，顯而明白也：

　　《止觀》：

　　存諸教則因果歷然。

　　《宗鏡錄》：

　　一切即一，皆同無性，一即一切，因果歷然。

　　《濟緣記》：

　　妙有則一毫不立，真空乃因果歷然。

※　※　※

　　我知道，因果是無由取代的，不管是前因後果，或前果後因。

　　例如：

　　我們先做了一些惡，然後再修行，先得承受一些惡報，再得到修行的善果。

　　我們先做了修行，然後再行惡，先得承受一些修行的善果，再得到惡行的果報。

　　沒有替代。

　　沒有取代。

　　沒有抵消。

　　這叫著「因果歷然」。

　　尤其因果之事，深不可測，有三世、百世、千世、世世，要看透因果之事，不是容易的事。就算有「宿命通」的仙人，也只是觀察一點點，而不是全部了了於心，可見「因果不可思議」。

　　佛陀本人，有「偏頭痛」、「骨刺」的因果。

　　釋迦族有被「滅族」的因果。

　　目犍連尊者，有被外道打成肉醬的因果。

　　…………。

　　這些因果歷然，就算佛陀已成佛，仍然躲不過因果的。

盧勝彥文集216冊《當代法王答客問》因果不可思議

茹素戒殺‧延緩災劫

 

本道院副院尊觀音菩薩  登台

聖示：茹素戒殺，平息災劫。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：三十幾年前，即聽過「因果清算」的話題，果報斤斤論斤算。這幾年來的水劫、火劫、風劫、土劫、瘟疫劫、饑饉劫、刀兵劫等等，各大災難皆已接二連三顯現在眼前了。

　　　上天慈悲！三年來，肺炎病毒疫情肆虐，希望大眾能夠早日醒悟「殺業之恐怖」，不要才剛平穩時候，就迫不及待的貪圖口腹之慾，大吃大喝，大開殺戒。

菩薩：不是老天不慈悲，畢竟是因果清算。

　　　因果債清算，你們自己先要懺悔，其次是茹素戒殺，你們後面跟著的冤親債主，才會感受到你們的真懺悔。

　　　日後迎接的是更嚴重的刀兵劫，所以不要等事情發生，才會覺醒，屆時就來不及了。願修子給自己一個警惕，也給自己來得及覺醒的機會。

陳生：願各位前賢大德，速速回復真我〈佛性〉，發慈悲喜捨心，學習茹素，不結惡緣，一日一齋，消災吉祥，要改變命運，千萬要珍惜這個好因好緣，緊緊跟著仙佛的腳步，大家一定都要戒殺以及素食。

　　　大家想一想，天災為甚麼不斷？就是冤親債主來討債，討的急啊！

菩薩：俗話說：「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」人生沒有早知道，很多事情，早知道好過晚知道，晚知道好過沒有機會知道，人間沒有賣後悔的藥。

　　　若要讓你們的家園得到平安、世界得到和平，你們必須團結一致。若要讓刀兵災劫早日得到平息，必須戒殺，愛護生靈，不食有情眾生肉，吃素、誦經、念佛，不要自私自利，不要再執迷不悟，不要為了自己口腹之慾殺生而食同胞肉。

　　　為自己生存，殺有情眾生，賣眾生肉，你們吃在嘴邊的每一塊肉，都有可能是你們的過去世的親人、父母兄弟姐妹、親戚朋友們，因為你們只有肉眼凡胎，沒有天眼通是看不清楚的。

　　　保護地球，愛護生靈，戒殺勿食有情眾生肉，現今已是末劫年的時候，天災人禍，頻繁不斷。吃素戒殺，自然可得諸天仙佛菩薩的庇佑。

陳生：學生懂得。明白知道因果清算時機已到，所以一直在呼籲大眾趕快茹素，不要再殺生。卻有人說：「我沒殺生，我直接買現成的。」這是間接殺，我們不吃，人家就不會殺；殺的人卻說：「人們都想吃肉，所以他們才殺。」所以，不要死到臨頭，就開始推卸責任，無論你殺他吃都是有罪，都是共業。

菩薩：共業當中，不再只是共業，在病毒頻繁的同時，你們更要反省自己，檢討自己，懺悔自己，改過自己，從今爾後，願力再起，不管碰到任何的考驗、社會動盪、環境如何的困難，都要守好自己的願力、守好自己的心性，念念不忘眾生的苦難，病毒嚴重的同時，不管未來會有多麼嚴重的事情，都要守好當下的那份心。

　　　未來的修道路上，想想過去的劫難，上天垂象，災劫頻繁，眾生的共業一一降臨，再不速改，仙佛也難代替。

　　　末法時期，因果清算，各因各業，一一討報，你有功即刻還，你無功脫劫難，不管你修什麼法門，劫難來臨都得償還。

　　　每一個修子都有劫難、都有因果，今世逢修道得解脫，要知道解脫當下，造下的因果業，必須藉用自己的行功立德，就是功德銀行的存款，恭請仙佛慈悲做主迴向化解。

陳生：可惜，許多人早已把辛苦累積的功德典當完了。如今，只能快馬加鞭更加精進了。

　　　有一個人偷採別人田裡的西瓜，被主人當場逮住，抓到衙門去。縣老爺問話：「你怎麼可以偷人家的西瓜？」偷瓜賊回答說：「回縣老爺話！小的並沒有偷瓜。」縣老爺撫尺一拍說：「你這個尖嘴滑舌的賊，明明偷人家的瓜，讓主人逮個正著，還敢辯說沒有偷瓜，你該當何罪！」偷瓜賊狡黠的回答：「他種的是苗，我採的是瓜，苗與瓜又不一樣。」聰明的縣老爺還是判這個偷瓜賊有罪，為甚麼呢？因為沒有苗，怎麼能有西瓜！沒有昔日辛苦的栽苗和灌溉耕耘，哪裡有今日碩大汁甜的瓜果呢！

菩薩：種因得果。一般人，大多不重視因，面臨不好的果報時，常常怨恨不平，為什麼自己要遭受如此這般的痛苦呢？卻不肯追查原因，反省自身的言行舉止是否有調整修改？因和果，像一條鎖鏈，緊緊相扣連接，彼此密不可分，禾苗和果實豈能分離為二！

　　　因果，不是神祇用以威懾嚇阻世人的手段，而是人生運轉的自然規則，如同虛空佈滿日月星辰，大地生長百花奇果。生命裡因果的匯合形成，就像汪洋大海，都是從水滴點點聚集所成。人緣的好壞，行事的違順，感情的起滅，乃至一生的貧富差別，都歸於因地不正。你們在因的土地上，沒有播下善良美好的種子，哪裡會有豐碩收成的時節。

陳生：因此，真正的修行人，與其談論萬卷經偈，不如從護念身邊萬物萬事做起。因為，諸佛菩薩不在高高的藏經樓，而是在日常生活中的珍惜一針一線、一草一木、開發柔軟的慈悲心。

　　　佛經記載，有一位睒子菩薩，走路時不敢用力，怕把大地踩痛；說話時不敢大聲，怕驚擾熟睡的山河風景。他對無情萬象，以深情款款地相待，聆聽他們的需要，他的心和天地同眠起，和萬物共呼吸，已是融合了。

　　　殺生，不只是對待人和動物、蟲蟻蚊蚋等生命體的殘暴態度，凡是點滴的物資，任意的浪費糟蹋，都是殺生，都是在減福。即使是家中的衣服、桌椅、家具等，我們不愛惜它，縮短使用的時間，這何嘗不是另一種形式的殺生減福行為。

　　　如果我們也能從一滴水中看到無上的妙法，如此一來，一定能夠愛惜眼前點點滴滴的因緣，也能夠視萬物如一滴水，珍惜它、愛護它。

　　　那麼即使是天寒地凍的時節，我們的胸懷意境，依然是春日微薰、滿園蜂蝶飄舞的心境。

　　　今日的「癸卯年秋季放生法會」，仙佛特地安排108位天兵天將蒞臨現場護持秋季放生活動。謝謝院尊慈悲安排！天兵天將之陽世人，宿世是三國時代蜀漢的將士，今世亦是《玉德慈善會》的會員，有機緣行善，今日又有因緣參加《寶德大道院》的放生法會，可謂因緣成熟；因此，仙佛特地安排彼等之「天兵天將元靈」，參與殊勝法會。祂們皆是法喜充滿喔！

菩薩：所以，修道的團體，人才，好比化學藥品一樣，如果把化學藥品，各放各的瓶子，是起不了化學作用；如果混合在一起，就會起化學變化。弘法利生辦道的團體，人才好比是鐘錶的齒輪，兩個齒輪不合，時鐘就不走了，兩個齒輪合了，時鐘才會走。這就是比喻修子要團結互助合作也。

　　　可。停筆。  吾回！

陳生：謝謝恩師慈悲！學生恭送恩師聖駕五叩首！

寶德雜誌251