有一年輕青年，駕車疏忽，而輾斃一路人。斯時正值深夜，又在郊外，行人稀少，他心大驚，見四週無人，即駕車而逃。事經廿多年，心情日日為該案而耿耿於懷，提心吊膽。
過至廿數年，未被查出，但目前已四十八歲矣。膝下三男三女，長子有一次早晨趕工，不幸被卡車撞倒，雖無大礙，但腦筋已失卻作用，變成白痴；三男罹小兒麻痺症，而半身不遂；次女生出母體，就天生聾啞不能言語。一家如此之不幸，原是撞死人未受法律之制裁，而受累子女，亦未見知也。他如果勇敢受罪刑之制裁，可能減少罪過矣。
現世人心不古，有泯滅良心者，比比皆是。常聞車禍後查不出駕車者與車輛，屢見不鮮。嗚呼！人生雖能逃得一時，難逃一生，能逃今生，難脫來世矣。如此可惡之人，子孫不受連累，乃天下一大奇也。你一旦犯錯，若勇敢承擔一切，絕無死罪之理。一旦掩蓋一切，人雖不知，但天眼恢恢疏而不漏，就等於輕病不治，而致死地同樣。希世人千萬不可為一時之錯，而遺下千古之慘也，以此。
希遷一日上堂說：「吾之法門，先佛傳授，不論禪定精進，達佛之知見，即心即佛。心、佛、眾生、菩提、煩惱，名異體一。
汝等當知，自己心靈，體離斷常，性非垢淨，湛然圓滿，凡聖齊同，應用無方，離心、意、識。三界六道，唯自心現。水月鏡像，豈有生滅。」
《景德傳燈錄》卷一四
※ ※ ※
垢，即是「煩惱藏」，能攝受一切煩惱，又能惑藏如來法身，故名煩惱藏。
真如，乃萬法之根源，但漢傳佛典將之解釋為「真實不虛妄，不變其性，為萬有之本體」；《阿含經》載，緣起之「理法」，乃為永遠不變之真理，故亦稱此為真如。
有垢真如，乃對稱於無垢真理——即是顯露佛性。眾生本有清淨心性，遭受煩惱藏所蔽障，召感因緣果報，因此如來佛性受惑藏，只剩煩惱藏。
眾生自入娘胎及至呱呱落地，真如佛性悉在；但當然雙眼睜開，「眼見」俗世事物，則佛性即已開始召感因緣、乃至果報成熟接踵而至。於是人生歷程將本已自具之佛性真如，日漸遮蔽，形成後天染著之習性——開始煩惱。不論是在學時期之課業煩惱、在青春期之情愛煩惱，及至成人之家庭、金錢、名利等等之煩惱，幾乎已將「真如」掩蔽消失殆盡！
然則眾生自具如來藏，與佛同等根器，故曰「如來藏」。此一佛性受煩惱藏所遮蔽而已，並非消滅佛性，故曰「有垢真如」。乃為眾生受垢蔽障，仍為佛種，仍有成佛之日！
是以故，要破除煩惱藏，即要歷經人世諸種煩惱，在困境中恢復如來藏——如何恢復？只有全力而專注淨除煩惱，藉修行增益智慧，即能使受惑、受藏之如來法身破繭而出！
吾以佛法之「有垢真如」為題，即是提醒：眾生悉具佛性、即是本性；能將本心回復如初，即可照見。
直指本心之見性-第卅四章 有垢真如
世事一場大夢，人生幾度秋涼。
夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。
〈西江月〉中秋和子由
紹聖四年(西元一〇九七年)中秋，蘇軾初到儋州，而蘇轍在雷州。同遭貶謫的兄弟二人，隔海相望。
多年前的那個中秋，蘇軾在密州，蘇轍在濟南，蘇軾寫下「但願人長久，千里共嬋娟」，那是壯年時對後半生的期望和約定。而今，人來到了天涯盡頭，生命也似乎到了盡頭，各自保全殘命，唯有把酒對望，兩相凄然。
世事一場大夢：六十年前在眉山呱呱墜地，懵懂無知；四十年前與子由同時及第、名震京都；十八年前遭「烏台詩案」，險些喪命；十二年前蒙太后恩寵，八面風光；三年前形勢急轉，與眾多朋友一起流放蠻荒。這一切，不正是一場過眼而逝的夢？
蓮生／文
在「葉子湖」隱居閉關期間，一到夜晚，我常常望著天上的月亮，我很感激月亮，因為月亮陪伴我，度過了幾個春秋，我像月亮敬禮。
山棲念佛最幽深。
澄湖映月魚樂躍。
如此清淨真境界。
自然幸福舒身心。
我在月光下回憶，在月光下懷念，在月光下修「月輪觀」，在此世界中，月輪已無可取代。
看著月亮，什麼是正念？什麼是又是邪念？月亮就是月亮，哪有什麼善惡念！正邪念！
月亮的光明普照大地，也沒有取捨、怨親、僧愛、苦樂。
我向月亮敬禮，就是敬禮這個。
我修「月輪觀」，修到和月輪同一體，無二無別，但知一切處無心，無心即無念，自然解脫了。
我寫一首詩，向月亮敬禮：
自然界果然神奇
一個圓圓的光明可以虛懸
禪師用手畫一個圈
密教用來觀想
悟入它奇特的境界
它來到我的窗前
撒滿一地的銀輝
我渴望看見的人兒
可以一一在那裏面浮現
向月亮致謝
如果失去了它
大地和地獄幽冥有何差別
對我來說
合掌向它敬高貴的一個禮
月亮伴我度過最孤寂的歲月
盧勝彥文集第172冊《隨著風的腳步走》向月亮敬禮
中山國裡有個厹繇國，智伯想要攻打它卻沒有理由，於是打造了一口大鐘，再開闢一條寬敝的道路，送去厹繇國。
厹繇國的國君得知後，打算挖平高丘、填補凹陷窪地，開拓道路來迎接智伯所送的大鐘。
厹繇國的臣子赤章蔓枝勸諫：「古詩說：『只有遵守法則，才能安定國家。』現在是根據哪一條法則，要開拓道路接納智伯所送的大鐘？智伯為人向來貪婪而沒有信用，他一定是為了攻打我國沒有理由，才故意以贈您大鐘作為藉口。如果您真的開拓道路迎接大鐘，那麼智伯的軍隊也會隨後攻入。」
厹繇國的國君沒有聽從臣子赤草章蔓枝的勸諫，卻說：「大國對我們友好，如果違逆是不吉利的事。你還是快住口吧！」
赤章蔓枝說：「做臣子的人不忠貞，是有罪的；但是，如果忠貞卻不被信任，只好辭退告老還鄉。」於是離開了厹繇國，投奔衛國。
當他到達衛國才七天，厹繇國果然被智伯攻滅。
