參閱《太平廣記》的記載。
五代十六國，前秦在十六國中最為強盛。
前秦國王苻堅，計劃攻打晉國，在南征之前夕，夢見滿城突然都長出了菜，而且地面也向東南方傾斜。
苻堅不知夢兆的吉凶如何，立即召來占卜者，占卜者神色肅穆地說：「菜多，難為醬也。東南傾，江左不得平也。」
占卜者的意思是說，滿城都長菜，而沒有種植麥、米、豆等作醬的材料，光有菜，沒有其他材料，恐怕很難能作醬類。「醬類」和「將略」同音，預示你這次率將南征，會遭遇很多困難。至於說地面都傾向東南，這表示你南征會失敗。因為東南代表江左，也就是南方晉國；地傾表示不平，因此南方不會被你平定。
占卜者解夢後，勸告苻堅這個夢是凶兆，應該立即取消出兵南征攻打晉國。
然而，心性好強的苻堅，不肯相信夢兆；於是仍自信地率軍南攻，結果敗得非常悽慘，這就是歷史上有名的「淝水之戰」。
有兩個乞丐，每天同時經過一戶富貴人家。
這家的主人，每天丟銅板給他們，比較高大的那位乞丐總是大聲喊著：「多謝主人！你真是仁心大愛，做好事，願你長命百歲，永遠健康！」
但是另外一位瘦削矮小的乞丐，只是輕輕地說：「感謝佛祖的恩典。」
這家的主人每天都丟銅板到窗外，而每天也同時飄來兩種感謝的聲音，一個感謝他，另一個感謝佛祖。
這家的主人起先不覺如何？漸漸地開始有一點不舒服，那種不舒服的感覺一直累積，直到有一天，他想：「奇怪！是我給他錢，他不謝我，卻去謝佛，我要給他一點教訓，讓他明白他應該謝的是我。」
主人到麵包店，叫師傅烤了兩條大小一樣的吐司，將一條挖空塞了珍貴的珠寶，然後再把它封起來，兩條麵包看起來完全一樣。
乞丐來的時候，他把那個普通的麵包交給瘦小的，而把那條藏著金銀珠寶的麵包，交給高大。
主人心想：「讓你知道，謝我跟謝佛祖的差別在哪裡！」
那個高大的乞丐拿到麵包，覺得好重，心想：「這麵包一定沒有發好，鐵定不好吃。」
他一向喜歡佔便宜，所以對矮小的乞丐說：「我這條吐司麵包跟你換好嗎？」
他沒說理由，瘦小個乞丐也沒有問，心裡想著：「這應該也是佛祖的安排！」就跟他換了。
第二天，那個瘦瘦小小的乞丐，就再也沒有來乞討了，他決定回去看望他的爸爸媽媽，準備過另一種新生活，他好感謝佛祖！
主人看到高大的乞丐又來乞討，就問：「你的吐司麵包吃完了嗎？」
胖胖高大的乞丐回答：「吃了啊！」
「那！裡面的金銀珠寶呢？」主人問。
「金銀珠寶？」乞丐這下才明白，吐司麵包的沉重是因為裡面包著珍寶，他說：「我以為是發酵不好，所以把它跟我朋友的交換了。」
主人終於明白，感謝佛祖跟感謝他的差別在哪裡了，感謝他只是想貪求更好，而感謝佛祖卻是怡然自得的無所貪念啊！
漢靈帝時，宦官張讓專權，朝政大事都由他掌握。張讓家中一些主管家事的奴僕也權力很大，威勢不小。許多人想升官發財，都設法巴結這些奴僕。
當時有個叫孟他的人，家財富饒。他一心想做官，但沒有門路。於是，他就拼命用家財去賄賂張讓的管家奴僕，幾年就把家產花光了。
那些管家奴僕都過意不去，問孟他說：「你究竟有什麼要求，請告訴我們，只要我們能辦得到，一定盡力幫助你。」
孟他說：「我想請求你們對我當眾拜一拜。」
管家奴僕都笑了起來，說：「這麼一點小事，我們一定給你做到。」
當時，求見張讓的人非常多，門口停的車子常常有幾百輛，管家奴僕對有的來客整天不給通報，讓他們在門口等候，來客也只好乖乖地坐在車上。
有一天，張讓門口停的車輛特別多，孟他的車子最後才到。那些管家奴僕見孟他來了，都迎上前去，朝著孟他下拜，並領著他的車子，讓他單獨先進去。
眾人見了，都大吃一驚，認為孟他和張讓最有交情，於是，搶著把珍寶送給孟他，想走他的門路。孟他得了這些賄賂，又全部用來向張讓行賄，張讓非常高興。
後來，孟他又得到了一斗葡萄酒，把它轉送給張讓。張讓馬上任命孟他為涼州刺史。就這樣，一個挖空心思行賄的傢伙，終於博得了一個官職。（《三國志．魏書．明帝紀》）
蓮生／文
我常感嘆：
「人心難測啊！」
有人聽了，問我：
「盧師尊是神人，屈指神算，早已知之，何說人心難測？」
我答：
「不捨一個眾生，盡全力救度，仍然救度無力。」
人問：
「你早知會如此？」
我答：
「悉見三千界，有跡可循。」
人問：
「你已知，何不早斷？」
我答：
「一牛祖師心而已。」
人問：
「這些眾生豈不是盲目？」
我答：
「心機實幽遠，無人可辨別。可悲可憐人，頭頭皆合轍。」
人問：
「那豈不是以盲引盲？」
我答：
「瞎！」
人問：
「還不是逃脫不了名利？」
我答：
「人心似鐵，如鎚硬，八兩原來是半斤。」
人問：
「為何修行人愛名愛利，而無懺愧？」
我答：
「仍是眾生相。」
人問：
「你如何處理？」
我答：
「無智痴人前，當然不得說。」
人問：
「有多少這樣的痴人？」
我答：
「見得徹少，名利最親，相逢盡是箇中人！」
人問：
「盧師尊度多少眾？」
我答：
「半個。」
人大駭問：
「真的？假的？」
我答：
「誰能白雲閒散已無心，看盡山河原不動呢！」
人指自己：
「我如何？」
我答：
「春光迴秀，ㄧ峯孤峻。」
人問：
「盧師尊，未來將如何？」
我答：
「一溪寒雪未曾消，萬古碧潭清似鏡，各修各的。」
人問：
「你不怨？」
我答：
「本然。」
（諸聖弟子讀了此文，有何悟境？）
盧勝彥文集256《拜訪大師》人心難測啊！
一個部落首領的兒子在父親去世後承擔起了領導部落的任務。但是，由於他花天酒地，游手好閑，部落的勢力很快衰退下來。在一次與仇家的戰役中，他被仇家所在的部落擒獲。仇家的首領決定第二天將他斬首，但是可以給他一天的時間自由活動，而活動的範圍只能在一個指定的草原上。
當他被放逐在茫茫的大草原上時，他感覺，這個時候，自己已經完全被整個世界拋棄了，天堂將很快成為自己的最終歸宿。他回憶起曾經錦衣玉食的日子，想起了自己部落辛苦勞作的牧民，想起了那些英勇的武士賣命效力，他追悔莫及。
他想，如果能讓我重來一次，上天再給我一次機會，絕對不會是這樣一個結果。於是，他想在自己生命的最後24個小時做一些事情，來彌補自己曾經的過失。
他慢慢地行走在草原上，看見很多貧苦而又可憐的牧民在烤火，他把自己頭頂上的珍珠摘下來送給他們；他看見有一只山羊跑得太遠，迷失了方向，他把它追了回來；他看見有孩子摔到了，主動把他扶了起來；最後，他還把自己一件珍貴的大衣送給了看守他的士兵……他終於做了一些自己以前從沒做過的事情，他覺得自己內心還是善良的，可以滿意地結束自己的生命了。
第二天，行刑的時候到了，他很輕松地步入刑場，閉上眼睛，等待劊子手結束自己的生命。可是等了很久，劊子手的刀都沒有落下，他覺得很奇怪。當他慢慢把眼睛睜開的時候，才看見那個仇家首領捧著一碗酒微笑著站在他面前。
那個首領說：「兄弟，這一天來，你的所作所為讓我感動，也讓我重新認識了你，我們兩個部落的牧民本來可以和睦愉快地相處，卻因為一些私利互相仇視，彼此殺戮，誰都沒有過上太平的日子，今天，我要敬你一杯酒，冰釋前嫌，以後我們就是兄弟，如何？」
之後，那個紈绔子弟回到了部落，再也沒有紙醉金迷地生活，而是勤政愛民，發誓要做一個優秀的部族首領。從此以後，這兩個部落的牧民再也沒有發生過戰爭，彼此融洽和平地生活在草原上。
人生可以隨時開始，即使只剩下生命中的二十四小時。
一個人只要還能思考，還充滿了夢想，就一定可以重新開始自己的人生。
可為什麼，有時我們明明知道自己已經錯了，還是要繼續錯下去，或是已深陷痛苦之中，卻仍然不願逃離出來呢？在「不敢」或「不舍」將自己陷於困局？如果明知這條路不適合自己，再走下去的結果也只是枉然，何不立即舍棄重新開始呢？
日本作家中島薰曾說：「認為自己做不到，只是一種錯覺。我們開始做某事前，往往考慮能否做到，接著就開始懷疑自己，這是十分錯誤的想法。」
人生隨時都可以重新開始，沒有年齡限制，更沒有性別區分，只要我們有決心和信心，夢想，即使到了七十歲也能實現。
