2026年6月22日 星期一

剔鑿石屑.呈現光華

 

  傳,孔子年輕之時,很喜歡去看鄰居老石匠的刻鑿,一塊岩石可以鑿出栩栩如生的花鳥。


  有一天,孔子又踱至鄰居家,老石匠正在為魯國一位已故大夫刻石銘碑。孔子感嘆:「有人淡如雲影來去無痕,有人卻把自己活進了碑石,活進了史冊裡,真是不虛此生啊!」


  老石匠暫停工作,:「你是想一生虛如雲影,還是想把自己的名字銘進碑石,流芳千古?」


  孔子長嘆的:「一個草木之人,想把自己刻到一代一代人的心裡,不是比登天還難嗎?」


  老石匠聽後,指著一塊堅硬又平滑的石塊:「要把這塊石坯刻成碑銘,就要雕鑿它。」完,繼續雕鑿,只見一塊塊石屑飛揚起來;不久,岩石上便現出了一栩栩如生的花圖案。


  老石匠:「如果想使這個圖案不容易被風雨抹平,那就要鑿得更深些,要剔掉更多的石屑。只有剔鑿掉許多不必要的石屑,才能成為浮圖和碑銘。若是敢於剔鑿掉自己的缺點和不足,猶如不斷割捨生命中多餘的石屑,如此一來,才能展現精采的人生,凸現出生命的價


心境問答

 

博陵王問師曰「境緣色發時,不言緣色起,云何得知緣,乃欲息其起?」


師答曰「境色初發時,色境二性空;本無知緣者,心量與知同;照本發非發,爾時起自息。抱暗生覺緣,心時緣不逐;至如未生前,色心非養育。從空本無念,想受言念生;起法未曾起,豈用佛教令。」


問曰「閉目不見色,境慮乃便多;色既不關心,境從何處發?」


師曰「閉目不見色,心動慮多;幻識假成用,起名終不過。知色不關心,心亦不關人;隨行有相轉,鳥去空中真。」


問曰「境發無處所,緣覺了知生;境謝覺還轉,覺乃變為境。若以心曳心,還為覺所覺;從之隨隨去,不離生滅際?」


師曰「色心前後中,實無緣起境;一念自凝忘,誰能計動靜?此知自無知,知知緣不會;當自檢本形,何須求域外。前境不變謝,後念不來今;求月執玄影,討跡逐飛禽。欲知心本性,還如視夢裏;譬之六月冰,處處皆相似。避空終不,求空復不成;借問鏡中像,心從何處生?」


問曰「恰恰用心時,若為安隱好?」


師曰「恰恰用心時,恰恰無心用;曲譚名相勞,直無繁重。無心恰恰用,常用恰恰無;今無心處,不與有心殊。」


問曰「智者引妙言,與心相會當;言與心路別,合則萬倍乖。」


師曰「方便妙言,破病大乘道。非關本性譚,還從空化造。無念為真常,終當心路。離念性不動,生滅無乖誤。谷響既有聲,鏡像能迴顧。」


問曰「行者體境有,因覺知境亡;前覺及後覺,並境有三心。」


師曰「境用非體覺,覺罷不應思。因覺知境亡,覺時境不起。前覺及後覺,並境有三遲。」


問曰「住定俱不轉,將為正三昧,諸業不能牽,不知細無明,徐徐躡其後。」


師曰「復聞別有人,虛執起心量。三中事不成,不轉還虛妄。心為正受縛,為之淨業障。心塵萬分一,不了無明。細細習因起,徐徐名相生。風來波浪轉,欲靜水還平。更欲前途,恐畏後心驚。無念大獸吼,性空下霜雹。星散穢草摧,縱橫飛鳥落。五道定紛綸,四魔不前却。既如猛火燎,還如利劍斫。」


問曰「賴覺知萬法,萬法本來然。若假照用心,只得照用心,不應心裏事。」


師曰「賴覺知萬法,萬法終無賴。若假照用心,應不在心外。」


問曰「隨隨無簡擇,明心不現前;復慮心闇昧,在心用功行,智障復難除。」


師曰「有此不可有,尋此不可尋;無簡即真擇,得闇出明心。慮者心冥昧,存心託功行。何論智障難,至佛方為病。」


問曰「折中消息間,實亦難安帖,自非用行人,此難終難見。」


師曰「折中欲消息,消息非難易。先觀心處心,次推智中智,第三照推者,第四通無記,第五解名,第六等真偽,第七知法本,第八慈無為,第九遍空陰,第十雲雨被。最盡彼無覺,無明生本智。鏡像現三業,幻人化四衢。不住空邊盡,當照有中無;不出空有,未將空有俱。號之名折中,折中非言。安帖無安處,用行何能決。」


問曰「別有一種人,善解空無相。口言定亂一,復道有中無,同證用常寂,知覺寂常用。用心會真理,復言用無用。智慧方便多,言辭與理合,如如理自如,不由心識會。既知心會非,心心復相泯。如是難知法,永劫不能知。同此用心人,法所不能化。」


師曰「別有證空者,還如前偈論。行空守寂滅,識見暫時翻。會真是心量,終知未了原。又息心用,多智疑相似。良由性不明,求空且勞己。永劫住幽識,抱相都不知。放光便動地,於彼欲何為?」


問曰「前件看心者,復有羅縠難。」


師曰「看心有羅縠,幻心何待看,況無幻心者,從容下口難。」


問曰「久有大基業,心路差互間。得覺微細障,即達於真際。自非善巧師,無能決此理。仰惟我大師,當為開要門。引導用心者,不令失正道。」


師曰「法性本基業,夢境成差互,實相微細身,色心常不悟。忽逢混沌土,哀怨憫羣生。託疑廣設問,抱理常明。生死幽徑徹,毀譽心不驚。野老顯分答,法相媿來儀。蒙發羣生藥,還如色性為。」


(錄自《景德傳燈錄》卷四,《大正藏》五一.二二七頁中─二二八頁上)

2026年6月21日 星期日

球王比利的父親

 

  球王比利出生在巴西一個貧困小鎮,他從小酷愛足球,很早就顯露出驚人的天份。


  十時,比利就因優秀的踢球技術在小鎮頗有名氣,當他走在路上,常有許多人熱情的和他打招呼,甚至會有人遞菸給年紀小小的他:「嘿!老兄!來一根吧!」


  比利也很享受這種被當成大人的感覺。


  漸漸的,比利染上菸癮,因為買不起菸,便四處向人討菸抽。


  有一天,他在街上向人要菸時,被父親撞見了,父親的眼底充滿著憂傷與憤怒。


  回家後,父親問比利:「你抽菸多久了?」


  比利低聲辨解道:「只有幾次.......。」


  忽然,他父親猛然伸出手,比利嚇得趕緊捂住自己的臉,他父親從來沒有打過他,可是比利知道,自己真的闖下大禍了!


  然而,出乎意料的是,落在他身上的,並非預期的耳光,而是一個緊緊的擁抱。


  父親將比利摟在懷中:「孩子,你可以成為一個偉大的運動員,但若不愛惜身體,怎能在比賽中維持體力呢?如果你染上壞習慣,那足球生涯可能就到此為止了,將來的路怎麼走,你自己決定吧!」


  接著,父親拿出錢包,掏出僅有的幾張紙幣:「如果你真想抽菸,就拿這些錢去買吧!向別人索要,會讓你喪失尊嚴。」


  比利羞愧萬分,眼淚奪眶而出,當他抬起頭來,發現父親臉上也已淚水縱橫。


  從此,比利再也沒有抽過菸,憑著精湛技術,他成為一位偉大的運動員;成名後的比利,曾有廣告商力邀代言,然而不論價碼多高,他都拒拍菸草、酒精的廣告。


  當有人問他,為何能如此堅持時,比利回憶著:「在我差點踏上歧路時,父親那個溫暖的擁抱,比給我幾個耳光都更有力量!那也讓我日後能堅定的走在正確的道路上!」

2026年6月20日 星期六

父母恩重如山

 

蓮生/文


  我的弟子中,有多位上海人。


  我對上海的弟子,有親暱的稱呼:


  老上海──年紀大些的。


  中上海──年紀中些的。


  小上海──年紀小些的。


  我不知是什麼時候?開始稱呼他她的。


  其中有一位「蓮花麗雯」,個子嬌小美麗,我稱呼她「小上海」。


  小上海,是獨生女,父母培養她,到美國留學,學成後,在外交部門工作。


  她很虔誠。


  畫了一幅「四臂觀音」的油畫,送給盧師尊,畫的非常好,唯妙唯肖,我很喜歡。


  有一年。


  她把工作辭了,到美國西雅圖來,住了半年。


  我問她:


  「你有兄弟姐妹嗎?」


  旁人回我:


  「她是一胎化生的。」


  我「哦」!的一聲。


  我問:


  「妳有常常打電話問候爸爸、媽媽嗎?」


  她靜默。


  我告訴她:


  「要打電話去關懷父母,讓他們知道妳很平安才是。」


  我


  「父母很重要!」



  我常常問我自己:


  「你是如何長大的?」


  我自答:


  「當然是父母。」


  「你是如何受教育的?」


  「當然是父母。」


  「你是如何健康的?」


  「當然是父母。」


  ……。


  所以,父母恩重如山,固然父親脾氣不好,但父親壓力大,難免。


  誰為你縫衣?


  誰為你餵食?


  誰為你學走路?


  誰為你照顧疾病?


  誰?……。


  每年的母親節,我不知道應該戴什麼顏色的康乃馨?


  我思念母親,願她常在,我選擇紅色的。


  每次吃飯,吃到媽媽味道的菜,我仍然會想起我的母親!


  小上海!妳呢?


  父母恩重,難以回報啊!


  詩:


  掉了扣子


  誰為你上針線


  繡出了芳妍



  為了健康飲食


  誰為你上廚房


  魚肉豆蛋乳


  日日宴



  誰為你老化


  失去了嬋娟容顏


盧勝文集251《剪一襲夢的衣裳》小上海


2026年6月19日 星期五

賭錢神號迷龍

 

《子不語》


  話有一位李姓人士,他曾是縉雲縣的縣令,因為賭博被參而丟了官。然而他生性好賭,一天不賭都不行,病危時躺在床上,仍然拍手叫著點數。


  他的妻子哭啼啼的勸道:「你連喘氣都困難了,這樣是何苦呢?」


  這人:「我不是一個人在賭,我有好幾個賭友在床前一起擲骰子呢,只不過你看不見他們。」完就氣身亡了。


  忽然他又醒了過來,伸著手對家人:「趕緊給我燒紙錢來,替我把賭債還了。」


  妻子問他在與何人賭錢,他:「陰司的賭神,叫做迷龍。他門下有好幾千賭鬼為他所用,這些賭鬼探聽到有人要托生時,就請迷龍在托生的人的天靈蓋上做個記號。做過記號的人一出生就好賭,即使有嚴父賢妻,也救不了。


  《漢書·公卿表》中記載的因為賭博而丟掉侯位的就有十個人,可見這賭神迷龍從古就有。這些做過記號的人,一心只想著賭博,有美食讓別人吃,有美妻讓別人睡,都是因為賭神迷龍在作怪。


  但是陰間的賭法與陽間不同,他們十幾個鬼聚在一起,丟十三顆骰子,骰子丟下盆,出現五彩金色光的鬼就是全勝,其他的鬼要把他們所有的紙錢奉上。


  而賭神迷龍高高坐在一旁抽成,因此賺的極其富有。有些鬼賭輸窮到沒錢,就到陽間製造瘟疫,或騙取他人的酒食。你們現在給我燒一萬紙錢,我還了賭債,就可以返回人間活過來。」


  家裏人相信了他的話,按照他的給他燒了一萬紙錢,而他卻與世長辭了。


  有人:「他哄得家裏人給他燒了紙錢,有了賭本,可以去放心大賭了,所以不再回人間了。」


※ ※ ※


  夫賭者,鬪也,人之好賭,皆由貪心而起。貪心起,而慾心生。慾心生,而良心喪矣。


  世人每好孤注,三五成羣,無分晝夜,喝雉呼盧,或打雀牌,或嗟拍克。初則以為遣興,繼則決以輸贏,我思爾金,爾愛我玉,陰陽顛倒,神氣戕傷,只知利己,那管損人。一染斯癖,甚難戒除。


  故士農工商,總要安分守己,不可見獵心癢。士為賭,功名癈墮;農為賭,田園荒;工為賭,技術不良;商為賭,正業不務。賭之為害也,難以枚舉。


  有等平素樸厚誠實,只為摴蒲之戲,因遭敗北,無力贏回,人格墮落,而變為小。有等平日善事肯為,道德勤修,為賭以致鬻妻賣子,家門冷落,終而服毒自殺。賭博之害,當知嚴禁,切莫如蛾撲燈,自取焚身之禍,戒之。


醒修宝全卷-賭博之害