變形蟲

 

蓮生／文

　　有人以為，人類的世界是物質文明的世界，物質文明的世界和天上界幽冥界是不相同的，所以地上界因為不屬於天上界或幽冥界，所以和靈的世界隔離，純粹和靈的世界無關。

　　然而，真實的現象並非如此，要知道物質的本身是不具生命的，生命的存在是僅僅是一口氣，這口氣就是「心的活動，沒有「心的活動」，地球和月球就完全一模一樣了。

　　這一口氣，進入人身，就是「心的活動」的人，進入鳥身，就是飛翔的「心的活動」，進入魚身，就是游泳的「心的活動」，所以我的導師告訴我：「在人的世界之中，靈魂成了變形蟲。」靈魂和物質成了一種有形的綜合體，靈魂是物質的主人，物質是假相，靈魂是真相。物質並不具有生命，那祇是「殼」，祇是一種表面，事實上這「殼」是空的，色即是空。

　　然而，由於「殼」的假相容易吸引人，同時被誤為真實，因此，真與迷之間就形成了「顛倒之見」，大部份的人說，他們相信看得見，摸得著的，聽得到的，有感覺的，對於「靈魂」，便直接斥為「迷信」了，這就是「真與迷」之間的「顛倒之見」了。

　　由於「顛倒之見」，就有了四相。

　　其一，我相－－我是物質的我，而非靈魂的實我，認假為真，把物質的「殼」用金錢和勢力，打扮得高貴和氣派，重視名利，欺貧重富，在物質上顯得尊貴無比，但在靈魂方面就顯得貧乏可憐。

　　其二，人相－－把「殼」的知識發揮到了極點，不過是一知而半解的，後者推翻前者，一代又一代的文明，潮流更替，醫學、科學、哲學、自然生物、理學代學......。一一推陳出新，往往一種新理論，不到多久便被推翻了，到時候又是復古。

　　其三，眾生相－－眾生是隨波逐流的，人家指東，他就向東，人家指西，他就向西，言行不符，明知有靈魂的世界，但心中偏不信，就是明知做人要走正路，但偏偏走向邪道是一樣的。

　　其四，壽者相－－看起來似乎已經覺悟了，明知「修靈」的重要，但，見境就不免生情，對「物質」仍然有太多的執著，希求之心又不免產生，功名利祿又束縛著自己，一時清醒，又一時迷糊，這就是執著之性情使然。

　　「色即是空」，簡單的說，即是「靈是真主，殼即假相」。人類由於四相的束縛，追迷逐妄，迷失本來面目，這豈不是非常愚蠢嗎？地上界是靈魂和物質的「殼」互相綜合的世界，但，也有許多靈魂不具形體的存在於人間，所以靈界和人間又是重又重合的世界。

　　曾經有人問我：「盧師尊，你所寫，是真的嗎？」這位先生很慎重的又說：「你告訴我真相，我決對不告訴別人。」

　　當時，我實實在在告訴他：「一切是真實，並無虛妄。」

　　我覺得，人若有了「四相」祇是物質上隨俗浮沉的形體上的快樂，那是不會滿足也不會永遠的，而唯有靈覺上真有了悟境，才算是究竟的一種自在快樂，心靈的富足，天機就越顯現，這是一定的道理。

　　我寫偈曰：

　　好求大慧成無我。

　　靈魂莫化變形蟲。

　　四相欲念原可制。

　　天機自在樂無窮。

佛盧勝彥文集第038冊《盧勝彥談靈》變形蟲

賀下不賀上

 

　　做官的人降職或退隱值得慶賀，升遷不值得慶賀

　　常人喜歡進步，不喜歡退步；喜歡升官發財，不喜歡降職清貧。但是，蘇東坡卻說賀下不賀上，你退下來，就祝賀你，你升官了，不祝賀你。

　　一〇七一年，歐陽修在太子少師的位置上辭職，獲得皇上批准，蘇東坡寫了一篇〈賀歐陽少師致仕啟〉表示祝賀。蘇東坡說，得知您獲得皇上批准，可以辭職去潁州養老，我們大家都很開心。

　　因為當官還是退隱，對於一個君子來說，是非常困難的選擇。蘇東坡也一直在這兩者之間掙扎，一方面考慮君臣之間的恩義，另一方面有自己家庭的打算，就是說，一方面有使命感在推動，另一方面又有現實的生計問題在拉扯。所以一些人在深山裡隱居了一輩子，到老年還是忍不住寂寞要出來做官。

　　那些正處於高位的人，往往很不容易放棄既得的榮華富貴。所以，蘇東坡說歐陽修很了不起，懂得進退之道，不貪戀權力。最後說，固然為天下可惜，失去了一個德高望重的人，卻為歐陽修本人感到高興，因為他做到了明哲保身，遠離是非之地。

　　確實像蘇東坡說的，歐陽修在當時的地位很高。既是文壇領袖，又是政壇大老。這也是北宋時的一個時代特點，很多優秀的文學家同時又是大官，可以寫優秀的詩文，同時可以做很大的官。比如范仲淹、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇東坡、蘇轍等。另外像司馬光、程頤這樣的歷史學家和哲學家，在政壇上也有重要影響；這種情況是其他任何一個朝代所沒有的。

　　說歐陽修不僅德高望重，而且位高權重，並不誇張。但歐陽修的仕途並非一帆風順。仁宗年間，范仲淹慶曆改革，他站在范仲淹一邊，但仁宗支持的是范仲淹的對立面，改革派都被貶到地方上去做官。

　　歐陽修去了滁州當知州，寫下了千古名篇〈醉翁亭記〉。後來神宗年間，王安石改革，歐陽修卻站在了改革的對立面，批評王安石的青苗法。

殺業的悲慘現報

 

　　一位師兄說起他在杭州火車站碰到一位乞討者的故事。

　　那次他在杭州城站火車站車廳外的長椅上閑坐著，等一位朋友。身邊有一個走路一瘸一瘸的要飯的人，正好閑著，就跟他嘮起來。他說他原來是個小老闆，有妻兒老小。遭了報應了，才淪落到這一步。

　　他是山東臨沂人，一九七七年生的，三十餘歲，小時候讀了幾年書。他父親是做建築木工的，後來改行賣豬肉，先是替別人賣，後面自己殺豬。十多歲的時候，他就幫助父親殺豬賣肉，幹了十四年。後來改殺牛，又改殺雞。那些年娶了老婆，生了孩子，家境算是挺好的。

　　再後來他和老婆去開狗肉火鍋店，殺狗賣狗肉。殺了六年，家中專門有個房子用來殺狗的。

　　有一些狗很兇，會咬人。他收到狗，就先用棍子打斷狗的腿。這些年打斷過多少狗腿，數也數不清了。

　　這樣四、五年下來，漸漸的感覺腿有點不好了，時常蹲下去，就不容易起來，走路有時候會打晃。

　　到了二○○八年的一天，早上睡醒後，就起不了身，雙腿半癱瘓了。為此四處求醫，把家裡的所有積蓄，都花了進去，腿還是沒治好。

　　夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛，這日子過不下去，老婆就要離婚。他傷心歸傷心，也沒有辦法，只得讓她領著孩子離開。他父親很短壽，早早的過世，母親改嫁，妹妹也嫁人了。現在落到這步田地，妹妹不願意管他。病疼纏身，孤苦零丁，他時常一個人流眼淚。

　　因為腿疼，連帶著腰從後面痛到前面，沒有一天晚上睡過好覺，太遭罪了。拄著拐杖還勉強能走一走，沒用拐杖連跪都跪不下去。

　　到了二○○九年七月，家裡僅剩的一點錢全花光了，等著沒飯吃。這時別無選擇，只得拄著拐杖，四處行乞。去過南京、蚌埠，現在到了杭州，有時候在火車站，有時在鬧市區，主要乞討和撿可樂瓶子、廢紙等度日，晚上在火車站的角落裡找個地方窩著，露宿街頭。

世間悲從何來

 

　　古時有一個大財主，吃齋念佛多年，五十歲方得一子，視為掌上明珠。

　　兒子漸大，財主發現兒子只會笑，不會哭。財主想盡各種辦法，奪他東西，不哭；罵他，不哭；打他，不哭。正無可奈何之際，適逢一雲游高僧前來化緣，財主遂求其為兒子診治。

　　僕人把孩子抱來。孩子不怕生，衝高僧嘻嘻直笑。財主上前，咬咬牙狠狠地打了孩子屁股一下，孩子皺皺眉頭，隨即平靜，一聲不哭。

　　財主衝高僧一攤手：「高僧，這孩子是不是智力有問題？ 」

　　高僧不說話，順手從果盤裡拿出一根香蕉和一串葡萄，在小孩兒面前一晃。

　　小孩兒想了想，伸手接過了葡萄，並微微一笑。

　　財主在一邊解釋：「兒子從小就不吃香蕉。」

　　高僧點點頭：「知取捨，智力沒有問題。」

　　財主伸手拿走了盤子中的香蕉，孩子愣了一下，不悲亦不哭。

　　「您看，失去卻不悲不哭，不會是前世高僧轉世吧？ 我這萬貫家財還指望他繼承呢，我可不想讓他出家。您給想想辦法吧。」

　　高僧沉思片刻，端起桌上果盤，說：「跟我來！ 」

　　一行人走出財主家的大門，恰逢三個小孩兒在門前玩耍。高僧瞅瞅小孩兒，再瞅瞅果盤，果盤裡恰巧還有三根香蕉一串葡萄。於是高僧伸手把孩子招呼到身邊，分給每人一根香蕉。三個小孩兒接過來，興高采烈地剝開就吃。

　　這時，財主的兒子忽然伸手指著香蕉，大聲叫起來。財主趕緊拿過葡萄哄兒子：「那是你最不愛吃的香蕉，這是你最喜歡吃的葡萄！ 」

　　財主的兒子奪過葡萄，氣急敗壞地扔到地上，仍是伸手要香蕉。三個孩子很快吃完，拿著香蕉皮得意地衝財主兒子笑。

　　「哇！ 」財主的兒子忽然號啕大哭，把財主和僕人都嚇了一跳。

　　財主欣喜之余喃喃不解：「他平時一口香蕉也不吃，今天怎麼會為香蕉哭了呢？ 」

　　高僧說：「許多人的悲傷，不是因為自己失去了，而是因為別人得到了。」

總算爬到書堆之上

 

蓮生／文

　　記者採訪我：

　　「盧師尊，你為何能寫那麼多書？是興趣嗎？」

　　我心中想：

　　「廢話！」（沒有興趣怎麼寫？）

　　記者又問：

　　「盧師尊，你寫書是一個字、一個字，寫出來的嗎？」

　　我心中想：

　　「廢話！」（不就是一個字一個字寫嗎？）

　　記者問：

　　「盧師尊，你寫書，須要靈感嗎？」

　　我心中想：

　　「又是廢話！」（寫書當然要靈感）

　　記者又問：

　　「盧師尊，你的靈感從那裡來？」

　　這回我答：

　　「天地間全是靈感，靈感中自有天地。」

　　記者說：

　　「不太懂。」

　　我答：

　　「靈感處處都是，似有似無，或隱或現，對我來說，如同拾穗。」

　　記者問到這裡，就問不下去了，匆匆的跟著攝影記者走了。

　　我以前說：

　　「寫到不能寫才停止。」

　　周慧芳律師說：

　　「寫一百本書已經不得了，你已經寫了二百五十五本了！」

　　我說：

　　「我是一個站在書堆之上的人。」

　　大家想想：

　　世上有什麼東西流傳最久？

　　答案是：

　　書。

　　人類的知識、智慧從那裡來？

　　答案是：

　　書。

　　你從小到成長要做什麼？

　　答案是：

　　讀書。

　　寫一首詩吧！

　　詩名是「爬上書堆之上的人」：

　　不管是燈下

　　不管是白晝

　　一個伏案的人兒

　　影子總是瘦

 

　　倒不是為了什麼成就

　　只是怕

　　法流有漏

　　不能太創新

　　也不能太守舊

 

　　靈感來自

　　看

　　聽

　　嗅

　　我自己要先看透

　　我會飛

　　讓後面追尋的人

　　風滿袖

盧勝彥文集第255冊《夢中的翅膀》總算爬到書堆之上