亂丟垃圾之因果

 

濟公活佛　降

詩：世人好名何時休，原靈為利日夜求；

　　何不學我看得破，快樂如仙不用愁。

濟公曰：哈哈！鄭賢徒你又來了，你不是很忙嗎？怎麼有空來這裡？

鄭新助答：好久沒來堂中向活佛參拜，今天約友人來堂中向您老人家問安。

濟公曰：賢徒，你不要說的好聽，你一定又有困難世事，要老衲為你們排解對不對！唉！有事才想來找我？平常很少來堂中找為師談談，哈哈，賢徒是無事不拜佛有事抱佛。

鄭新助答：活佛慈悲，弟子實在太忙了，因本身擔任十數處鸞堂佛堂宣講生之職務，所以分不開身，未能常來堂中效勞，請活佛不要生氣，原諒徒兒失禮。

濟公曰：哈哈！我向你說？玩的，我知道你是大忙人，來來，把你的朋友林華勝夫妻叫到案前，你為何愁眉不展？唉！七少年八少年(台語青年人之意)就少年走老運，你是否為你兒子不在人間而難過？唉！兒孫自有兒孫福，有何可傷心的？

林華勝答：活佛你老人家不知道，自我結婚三年後，才生我兒家寶，夫妻疼愛如心肝寶貝，我林家向來不作虧心事，為何遭受此報老天有眼嗎？

活佛曰：你別傷心，你倆夫妻不用哭，這是因果之命運，徒兒，你不能怨上天之不公，家寶出生在你家，長的又胖又可愛、活潑天真、乖巧討人喜歡，智慧又高，最難得是很少生病，可是忽然在七歲時急病而死，當然徒兒夫妻心不甘情不願，但是你倆願知道此段因果嗎？本來這是屬於因果天機，老衲亦不敢洩漏，現在你兒家寶既然因果債已討完，離世赴陰，老衲就讓你明白此段父子之因果吧！

林華勝答：謝謝活佛慈悲開示因果！

活佛曰：此事說來話長，老衲也知道你倆結婚快十一年了，並且非常恩愛，對嗎？

林華勝答：是的已十年多了，我倆夫妻互相很是尊重，很少口角。

活佛曰：你倆是相識了六年多才結婚吧。

林妻答：我們是讀夜校時才開始交往。

活佛曰：結婚前五年也是民國五十九年五月三日，那天是星期日也是陰曆三月廿八日，你倆共騎機車去基隆海邊遊玩之事。

林華勝答：我們認識二三年後才去當兵，服役前我倆常常利用假日去遊玩，基隆港還有基隆地區海邊我們更常去，好像有點印象，可是日期想不起來。

活佛曰：當年你廿一歲還在外銷公司工作，真的想不起來嗎？那天利用假日去基隆海邊及其他風景區玩到下午五點多才回來，你倆還買了一些魚乾說要送給你的準岳母，想想看。

林妻答：有了想起來，活佛你真是斷事如神？

活佛曰：本來老衲就是神是佛，不然你們為什麼稱我是活佛。

鄭新助問：濟公活佛慈悲，他們未結婚前去遊玩，和林先生死去的小孩有何關係？

活佛曰：此關係可大，記得當天下午你倆共騎機車回家時，在南港往台北路旁買了一罐鳳梨汁罐頭，你倆邊騎邊吃，喝完後不遵守道德隨手往馬路一丟，這樣一丟，就丟出因果來了。

林華勝問：這話怎麼講。

活佛曰：當你把空罐丟出去後不久，剛好有位七歲小朋友(姑隱其名)學騎腳踏車，前輪壓到空罐時，腳踏車被滑倒，小孩頭部碰到馬路旁橋杆，血流如注昏迷不醒，其父母不知其因，以為該童不小心自行跌倒，送醫急救，因頭碰到石橋杆而傷腦，終於在住院一個多月後，花盡其雙親積蓄，而傷口發炎轉危，回天乏術而死亡，唉！實在太可憐了，這小孩雙親尤如你倆失子之痛哭得死去活來，可以說，此小孩之死，全由你倆失德而造成的，你想，對不對？

林妻答：可是，當時我真的不知道，也不知道丟了一個空罐？惹出一條人命真是悔不當初。

林華勝答：這個小孩是我倆一時不注意而間接使他死亡，我倆夫妻也很過意不去，可是，他之死，和我兒家寶有干係嗎？

活佛曰：前因連後果，俗語說的好，佛怕因，人怕果，為了你倆一時不小心，而間接害死小孩童種下了因果之報應，此小孩童之靈在你倆結婚三年後，你卅歲時投胎轉生為家寶，你倆惜子如寶，疼愛異常，在七歲時忽生急症，病情惡化，結束此段父子之情了斷因果，你倆喪子之痛是有原因的，不要再恨命怨天了，是因果！是因果！不要再傷心了。

林妻答：早知如此，當時就不亂丟空罐，唉！我們夫妻怎麼曉得還有如此曲折之因果，那麼現在我們該怎麼辦？

活佛曰：因因果果因因果，果果因因果果因，此段塵緣已了，為了讓你家寶，安心於陰界，並且往後你們還有其他因緣，老衲不再多言了，此段父子因緣，希望你倆能化悲哀為仁慈，有空多做有益社會之事，修道行善、立功立德，往後日子是幸福的，好了，不再說了，望鄭賢徒，常來本堂走走，不要有事才進三寶殿，再見(退)

因果律訓　亂丟垃圾？也丟出個因果來

所謂的忙

 

蓮生／文

　　

　　據我所知，現今的世人，人人都很忙的，上至總統先生，下至一般老百姓，人人都像螞蟻一般，東奔西走，匆匆促促。

　　問：「你們在世間忙些什麼？」

　　答：「忙賺錢啊！要吃飯啊！忙事業啊！忙家庭啊！忙子女啊！忙教育啊！」連總統也要忙選票，不是嗎？」

　　又說：「怎能不忙？什麼都要繳稅，房子房稅，地有地稅，車有車稅，水費、電費、瓦斯費……….等等。壓力太大了，人生猶如走馬燈，忙到盡頭，倒下，才算忙完了。」

　　問：「可有清閒？」

　　答：「少啦！忙完自己，又忙子女，又忙孫子，人人如此！」

　　「忙得有意義嗎？」

　　「不知意義何在？人生就是如此，連晚上應酬也忙。現代人，要學的東西太多，連學習也忙。」

　　如果細數「忙事」，應該無法可數才是。

　　我說：

　　所謂的忙，都是「白忙」。

　　倒是「解脫生死」的忙，大家就忽略了。

　　其實真正要忙的，就這一件「大事因緣」，其他的事，是小事。要趕快的覺悟啊！我們行者，要在忙中學習清淨、清涼、自在，更要幫忙碌的苦眾生啊！

　　寫一首詩：

　　這世界實在不可思議

　　新奇的物體和知識永遠無盡

　　須要裝進腦袋裏的已經大爆滿了

　　忙

　　變成了巨獸般的超然

　　

　　但何不回首那森冷環抱的死亡

　　悄悄的靠近了人們的身旁

　　要毫不遲疑當下

　　祈求救度

　　在中陰的境界才不茫然

盧勝彥文集第168冊《孤獨的傾訴》所謂的忙

嘉興八景「落帆亭」

 

　　那一年，蘇東坡正要到杭州赴任。打點好詩書典籍，便帶著家人上路了

　　蘇東坡走的是水路。他坐官船順運河南下，一路觀賞山光水色，吟詩作賦，不知不覺來到了嘉興。嘉興，他曾經到過，便不想靠岸停留。哪知岸上站著一大群人，紛紛向他的官船招手，要他靠岸

　　蘇東坡不曉得發生了什麼事，只好將官船駛到一座假山前，落帆停船。他剛剛走上岸，便被一群秀才包圍住。只聽秀才當中推出的一位代表懇求說：

　　「府台駕臨敝邑，小的本來不當打攪，但事出緊急，只好請府台屈駕一時，幫助晚生們解困！」

　　蘇東坡問他們遇到了什麼為難事，秀才們嘰嘰喳喳地嚷開了。

　　原來是這樣的——

　　嘉興城北有座施王廟，廟裡的住持十分厲害，故意把廟的正樑造得比孔廟大成殿的。

　　正樑還要高三尺。眾秀才們不服，湧進廟裡找和尚理論，要他降低正樑。

　　和尚很傲慢，根本不把秀才們放在眼裡。他說：「要我降低正樑可以，但有一個條件：我出一上聯，你們對出下聯，期限七天；七天對不出，你們就得甘拜下風。」

　　隨後，和尚唸出的上聯是：

　　木馬三腳兩個頭。

　　秀才們一聽氣炸了，發誓要對出下聯。可是幾經聚會，眼見六天過去了，仍然對不出。到了第七天，一個個急得像熱鍋上的螞蟻。

　　剛好這時他們發現河面上駛來一艘官船，一打聽，原來是蘇東坡要去杭州赴任，路過這裡。秀才們於是像發現救星似地，趕忙到河邊求救……

　　蘇東坡問明了緣故，禁不住笑了起來，說道：「這個和尚欺人太甚！身為儒林中人，我蘇某豈能袖手旁觀！」

　　蘇東坡眼光往岸邊一掃，剛好有一隻木馬架在那兒，便解釋道：「這木馬是木匠鋸木頭的架子，上面有兩個頭，下面有三隻腳。」接著，他又往官船上一指，那兒正有一隻橫在運河灘上的大鐵錨。

　　蘇東坡頗為風趣地說：「你們看那隻大鐵錨，四隻爪兒，共著一條腿兒。諸位，這下聯該如何對呀？」

　　秀才們被蘇東坡一點，馬上心領神會，異口同聲地說：

　　鐵貓(錨)四爪一條腿。

　　當日，施王廟的住持一聽下聯，大吃一驚，頓時癟了，只得降低施王廟的正樑，比大成殿正樑還低三尺。

　　後來為了紀念蘇東坡落帆停舟，巧對下聯，於是在杉青閘假山上建了一座亭子，起名「落帆亭」。

　　多年後，幾經修建，現在落帆亭已經成為嘉興八大景之一了。

會通禪師

 

　　會通禪師，俗名吳元卿，未出家前，在朝任供奉之職。由於他敏悟異常，智慧高於他人，所以憲宗皇帝特別喜歡他，他也日侍憲宗皇帝左右。

　　有一天，元卿於昭陽宮前看宮女歌舞，正欣賞徘徊之間，忽聞空中有聲道：「虛幻之相，開謝不停，這是能壞人善根的，人者安可嗜此而不回頭？」

　　元卿聞已，猛然憬悟，立志要去出家，心念超脫塵俗，從此變得沉默不群。

　　一天，憲宗皇帝問他：「卿家有何不樂？」

　　他說：「志欲從釋出家。」

　　憲宗說：「朕視卿如兄弟，富貴、高位任卿選擇，唯有出家朕不允許。」

　　自此以後，元卿日漸消瘦。憲宗憫而問曰：「滿卿心願，任你自選出家地方，可以奏來！」元卿聞聽，高興得急忙叩謝龍恩。

　　元卿拜別憲宗皇帝，回家辭母，尋師出家。碰到一位名叫韜光法師的，告訴他去見鳥巢——道林禪師。因而元卿便朝秦望山去。見了鳥巢禪師，稟告道：「弟子七歲素食，十一歲受五戒，今年二十二歲，為了出家，乃棄官訪道至此，請求和尚度我為僧。」

　　鳥巢禪師道：「這時候的出家人，都是浮濫之輩，很少有發心苦行的，與其出家而放不下，何如不出家？」

　　元卿說：「本境非琢磨，元明不隨照。」(本質清淨者不是依靠琢磨而成，原本抈亮者並不隨著外在光線而發光。)

　　鳥巢禪師說：「你旣了知淨智妙圓，體自空寂的道理，就是真出家了，為什麼還要假此外相呢？汝可做在家菩薩，戒施俱修就可以了。」

　　元卿說：「在俗非我所願，志樂山林，如蒙禪師攝受，誓遵教誨，願為隨侍。」如此奏請，皆不允許。

　　元卿告知韜光法師，韜光偕元卿一同來見鳥巢禪師，道：「元卿為宮使，並無娶妻，做官也並無蓄侍女，禪師如不攝受，誰能度他呢？」

　　鳥巢禪師祇得為元卿剃度，法名會通。

　　從此，會通日夜精進，誦究大乘，安般三昧，如此苦修了三年。一天，他向鳥巢禪師告別，要去遊方。禪師問他：「汝將何往？」

　　會通說：「我是為法出家的，和尚不垂慈誨，欲往各地參學去。」

　　鳥巢禪師說：「若問佛法，我這裏亦有少許。」說罷，就在身上拈起一根布毛，向空中一吹！

　　會通見了，竟然大悟。時號為「布毛侍者」。

人生賽道

 

　　當越來越多的國家卷入第二次世界大戰時，幾乎所有參戰的國家都設置了各自的訓練營。

　　

　　有一個國家的訓練營內正在組織一次賽跑，軍隊領導經過仔細的勘查和科學的設計為這次賽跑選了一條十分考驗人的路線。領導人非常重視這次賽跑，因為他們決定從這次賽跑的前幾名中挑選幾個人去執行一項非常艱巨的任務。

　　

　　賽跑還在繼續著。士兵卡爾身材十分瘦小，在進行這次越野賽的過程中他曾經多次感到體力不支，但是他時刻都在心中告訴自己：「絕對不可以放棄，必須堅持下去！」

　　眼看著自己在越野賽中越來越落後了，同時他從自己跑過的路程當中發現，幾乎是越往後路線越復雜，跑起來也就越困難，到後來他已經是寸步難行了。

　　不過，有一個念頭時時支撐著卡爾的雙腿，那就是——不論第幾名，哪怕是最後一名跑到終點，我也要讓自己完成這次賽跑。

　　

　　就在卡爾感到體力越來越不支的時候，他的面前出現了一個岔路口，在岔路口處豎立著兩個指示標：一條是軍官跑道，一條是士兵跑道。

　　憑借過去的經驗，卡爾知道通常負責管理的軍官們一般在體能方面不如普通士兵，所以為了方便他們，軍官跑道一般要比士兵跑道更平坦，更容易到達終點。

　　雖然心中有一些不平，但卡爾依然朝著士兵跑道的方向繼續跑去。同卡爾一樣看到指示標的士兵們也同樣在那裡想了一下，可是大多數士兵都朝著軍官跑道前進了。

　　令卡爾感到奇怪的是，後面的道路比他以前跑過的道路要平坦得多，跑起來也更加輕松。更令他感到奇怪的是，自己沒跑出多遠居然在通過一個黑暗的隧道之後就看到了前方飄揚的彩旗，還有設在終點處的主席台——他已經跑完了整個路程。

　　

　　當卡爾跑到終點時，他看到最高長官麥克遜將軍親自過來與自己握手，並且祝賀他跑出了前十名的好成績。卡爾感到不可思議，因為過去他從來就沒有跑過如此好的成績，甚至他連前五十名的成績也沒有取得過。

　　

　　當他問麥克遜將軍那些選擇軍官跑道的士兵都在哪裡時，麥克遜將軍告訴他：「他們還在路途中，不知道天黑之前還能不能出來。」

　　原來，當初設置那個指示標的目的並不是要讓軍官和士兵分開賽跑，因為參加這次越野賽的根本就沒有一名軍官，軍隊領導人之所以要那樣設置，完全是為了考驗士兵們的誠實度。結果，卡爾以其絕對的誠實贏得了比賽，同時也獲得了執行那一項艱巨任務的機會。

　　

　　你對生活表現出的態度越是真誠，生活給你帶來的快樂和成功就越多。不欺騙生活的人，生活終會優待他，反之亦然。