今生豬狗為何因？

 

　　佛云：「萬物具有佛性」，只因業力差別，各有異報，為惡者難逃（三惡道）報應，淪落畜牲身，實乃苦慘。若靈投（豬身），不擇飲食，專吞世人剩餘穢飯、餿菜以為美食當前，爭相奪食以飽足身軀，食而慵懶，乃又睡而食之，未久終能身肥體重，仍不知已近待宰之際，尚且好吃懶散。而（狗身）雖常使人憐愛，一旦病老或飼養者不願再養，則淪為流浪狗，非但同類排擠，更要常遇人類撲殺。

　　何以人身不得，偏落豬狗異身？實乃宿世以前，曾犯下欺騙他人財物（以任何理由為藉口，騙取他人田地、宅舍或經商詐人貨物），不肯退還，情節重大者乃以豬狗身報應。世人無論以任何手段騙得他人貨財，已屬謀奪，此中計利生息，則恐墮畜牲之身，被人宰殺以償所欠債務，一世尚不足清償，則須多世以了結，是故「人身難得」皆因償債之便利也。

　　觀今社會詐騙伎倆百出，利用世人弱點，以子女身份詐財，以父母身份詐騙，有者感情上騙財、騙色或仙人跳之類，皆已造下豬狗報應；待畜牲道報應完結，尚有貧困果報，必受他人詐欺拐騙而成負債報應，或不該承受之無枉災劫罪過，全然無故加諸其身，而百口難釋其疚；此皆往昔曾造就欺詐、誆騙他人財物、身軀之惡因所導引。

　　是故為人必須行的正，做的穩，方不枉人生也。

因果經事例-第三十章　今生豬狗為何因？前世皆因騙害人

一念染污心

 

　　一日，鄰近舍衛城的村莊中，發生了一件不幸的事。有位婦人抱著孩子、拿著水瓶，準備到井邊汲水。

　　當時離井不遠處，正坐著一位容貌端正的男子在彈琴自娛。婦人聽到美妙的琴音，又看到男子瀟灑的身影，不禁為其所吸引，而這名男子也情不自禁地注視著婦人。

　　一時意亂情迷、失去理智的婦人，不知不覺中竟錯將孩子當成水桶，懸綁於井中，等到婦人回過神時，才發現孩子已經死在井裏。

　　婦人一時悲憤，懊悔不已，搥胸痛哭地說：「都是因為自己的一念染污心，才犯下這不可挽回的過錯！ 」

　　佛陀知道了這件事後，便集合大眾至講堂，將這段因緣宣說一遍。

　　世尊開示大眾：「淫欲熾盛能壞人善根，所以淫欲心重的人，不但無法辨別善惡，不重視道德操守的清白，亦不知尋求解脫之法。這一類的人不知慚愧，寧可受人輕賤侮辱，也不願意斷除淫心。一念淫心起，亦可能會犯下殺害父母等五逆重罪，甚至違背佛法、輕慢佛法。」

　　接著，世尊即為大眾開示一個因淫心而犯下大錯的故事：

　　曾經有一對夫妻，育有一子，疼愛有加。然而這個孩子不學好，常常犯下姦淫女色之事。在一個雷電交加的夜晚，男子淫心又犯，拿著刀準備到鎮上找人尋歡作樂。

　　這時男子的母親正好發現，擔心孩子夜晚出門會發生事情，苦苦哀求，希望能打消他的念頭。但男子色膽包天，鐵了心就是要走，因此大聲斥責威脅，如果不讓他出門，就不顧母子之情。

　　母親愛子心切，寧可不要性命，也不願意見到孩子出事。於是在幾番爭執後，男子執刀殺了母親，頭也不回地前往鎮上。

　　男子來到一女子家，敲門請求讓他進去，並且誦了一首偈子跟她表明：

　　婬恚諸根羸，為想所謬誤，

　　不慮眾事業，為愚闇覆蓋。

　　念汝取母害，折伏猶汝奴，

　　翹立在門外，如客附使役。

　　女子知道後，非常憤怒地說: 「像你這種忘恩背義之人，連養育自己、對自己有大恩的母親都能殺害，還會有什麼人性可言！快點離開我家！」

　　男子不肯離去，幾番哀求，女子更加嚴厲訶斥：「我寧可投身入火、自跳山谷、為禽獸所食，也不願與你這種人為伴！」

　　男子聽了這一番話後，只好黯然離開，結果在回家途中，被一群埋伏在路旁的賊寇所圍堵。寡不敵眾的男子在打鬥中為賊所殺，死後墮阿鼻地獄，受苦無量。

　　世尊說完後，再次提醒比丘，淫欲之害，為禍甚大，不但自己造業，更會危及他人，猶如自己飲毒，又教他人共飲，不可不慎。

貧賤常思富貴，富貴必履危機

 

　　東晉末年，諸葛長民跟從大將劉裕東征西戰，立了不少功勞，當上了晉陵太守，坐鎮丹徒，成了有權有勢的人物。

　　當時，有個叫劉毅的將領，兇狠不法。劉裕出兵征討劉毅時，命諸葛長民留守京城建康（南京）。這一來，諸葛長民的權勢更大了，他不管政事，拼命斂財，造了很多房屋，家中堆滿搜刮來的珍寶，還有很多搶掠來的美女，過著極端腐朽奢華的生活。

　　諸葛長民壞事做得太多，總擔心受到國法的制裁。劉毅被劉裕殺死以後，他擔心輪到自己，更加害怕了。

　　他的弟弟諸葛黎民勸他起兵造反。諸葛長民又想作亂、又怕殺頭，猶豫不決，嘆了一口氣說：「一個人貧賤的時候，老是想富貴，但是富貴一來，危機也一定跟著來了。今天如果作亂，一旦失敗了，要想在丹徒做個布衣百姓，哪裡還做得到啊！」

　　劉裕聽到風聲，火速趕回京城，將諸葛兄弟處決了。（《晉書．諸葛長民傳》）

詛咒神

 

蓮生／文

　　在「神行」中──

　　見到了詛咒神，這位詛咒神是凶容滿面，非常生氣的，他的飛行非常神速。神行如雷。

　　我見詛咒神很氣憤，好奇的問：「何事氣憤填膺？」

　　詛咒神答：「竟然有此等人，天天詛咒自己的師父趕緊死！」

　　「為何怨？」

　　詛咒神答：「這是一位出家人，自己才能學識差，但很想當寺院的住持，掌握權柄，然而師父早已屬意另一位才學品德兼佳的人當住持，於是他憤憤不平，天天詛咒自己的師父趕緊去死！」

　　「天天詛咒師父早死，師父會死嗎？」

　　詛咒神答：「不會。反而詛咒的人會死！」

　　我大驚：「罪這麼重？」

　　「詛咒自己的師父去死，不合天理，罪當然重。但，這位出家人也犯了八穢罪！」

　　「何為八穢？」

　　「買土地私宅、做生意買賣、買賣動物、私蓄錢財、積藏古董、殺生吃補、收藏珍玩、無修無證。這位出家人私心如此之重，寺院交他住持，那還得了，他把佛法當商品了，因此，龍天震怒，我(詛咒神)要收拾他。」

　　我聽了，很感嘆，不要以為早晚燒香，拜祭珍品給詛咒神，詛咒別人趕快去死，詛咒神就會聽你的。

　　燒好香。

　　祭珍饌。

　　都不如「心地好」。

　　我要告訴大家的是，修行就是修心地，心地好的人不可以有怨恨。我們修行人，為眾生，為佛法，全心全意的奉獻，這才是善的根本啊！

 

盧勝彥文集169《忘憂國的神行》詛咒神

農藥殘留致因果

 

濟公活佛  降

詩曰：因果牽纏理滿篇。世人愚昧不勤賢。

　　　天堂快樂無間苦。隨爾逍遙或業牽。

聖示：文筆靈遊著書，靈體出竅！

文筆：徒兒叩見恩師聖安！

濟佛：免禮！世人皆存有一種迷思，看不到的便否認其之存在，鬼神看不到便斥為無稽之談，然而世人仰仗維持生命之空氣亦無色無味，是否亦要否定其存在呢？

文筆：恩師今夜似乎較為感傷！

濟佛：源自感嘆眾生執迷之故！文筆快上蓮台，時間有限。……今夜探訪之目的已到，快下蓮台。

（蓮台停留在一貌似農莊之房屋前，文筆悄然穿牆而入，房子四週四處堆著農具，後廂房內傳出一陣陣哀嚎之呻吟聲。走近一看，在後廂房內有一年約六十多歲之老者臥躺於床上，手摀著肚子左右翻滾。）

文筆：恩師！這位老伯伯是否得病？狀似疼痛難挨！

濟佛：今年初醫生診斷其罹患胃癌，而且已經是末期了！一旦痛起來有如百蟲鑽食，令其痛不欲生！且有時痛到口吐鮮血，血水腥臭難聞。從發病到現在不過短短數月，體重已從八十五公斤降到六十二公斤，目前已無法進食。醫生建議其轉至安寧病房，直到三寸氣斷，但其希望能落葉歸根，在家往生。

文筆：恩師！老伯伯是種何因，今日落得此果？

濟佛：此位老先生乃是一農家子弟，常年以種田或蔬菜維生，因蔬菜如無農藥則必被蟲子咬食，如此一來便賣不到好價錢了！於是便勤撒農藥，確保蔬菜美觀，在這種心態下也顧不得農藥是否還有殘留，便收割至賣場販賣，已不知有多少無辜之人，因食用其提供之農藥蔬菜，導致農藥長期囤積體內，而毒害了許多人的健康。其之農藥雖非一時可以致命，但長久累積之下亦為慢性殺手，故其今日方得此胃癌之病業，讓其嘗試自己所種之因。

文筆：疏菜水果乃是人類賴以維生之物，奉勸世人，君子愛財取之有道，不可昧著良心做事。須知舉頭三尺有神明監察我人之一言一行，善惡皆有報，只差遠與近而已！

濟佛：可回宮，文筆靈體入竅。吾回！

文筆：恭送恩師蓮駕！

因果牽纏實証篇-第卅二回：農藥殘留致因果