蓮生／文
我們常常聽到佛教名詞：「轉識成智」。
如來有五智：
一、法界體性智。
是轉庵摩羅識而成。
法界體性即六大。
大日如來是六大法界之三昧。
也即是方便與究竟之德。
二、大圓鏡智。
是阿賴耶識轉大圓鏡智。
法界之萬相。
如同大圓鏡一般。
阿閦如來，主發菩提心之德。
三、平等性智。
轉末那識所得。
諸法平等作用之智。
寶生如來主修行之德。
四、妙觀察智。
是轉意識所得。
分別好妙諸法而觀察眾機。
說法立斷之智。
是阿彌陀如來主菩提心之德。
五、成所作智。
轉眼耳鼻舌身之五識，所得之智。
成自利利他眾妙業之智。
是不空成就如來主入涅槃之德。
（以上五智，一切佛具之）
我個人覺得，修行的方法，以「妙觀察」為開始。
觀察是觀察自己的心念。
心念是負面的要「立斷」。
心念是正面的要「增長」。
這就是「修行」。
我以為最大的罪惡是「殺生」。（五戒之首）
例如：當你的仇恨，仇恨是負面的心念，你不去「立斷」，而一直增長「負面情緒」。
有一天，你壓不住了。爆發了。
你就會做下了，殺人之罪。
至於「自殺」亦是如此。
「負面情緒」累積的結果。
你自覺被侮辱。
你自覺被霸凌。
你自覺一無是處。
你自覺走投無路。
一個人，關閉了自己，四處碰壁，「憂悒」而無法自拔。
就會走上「自殺」的這條路。
所以一個行者，一定要學會「妙觀察」，知道是「負面的情緒」的心念，馬上就要「立斷」。
馬上要「轉」。
轉成「正面的」。
改變命運的方法，是真的要「妙觀察」，要「轉」，把負面的轉成正面的。
我常常說：
「一切都是完美的安排！」
我被侮辱，就學忍辱。
我被霸凌，轉為精進。
我被指責，一無是處，我就突破。
我走投無路，山不轉，路轉。
你要聚集你「正面的能量」。若有「負面的能量」要立斷。
你一定會改變命運！
「轉識成智」。
太重要了。
盧勝彥文集第289冊《如夢如幻》轉識成智
