2018年8月31日 星期五

最不應該的是「驕傲」

蓮生/文

  我在年少的時候,聽主日學的老師講道,他說:


  耶和華。


  耶穌。


  聖靈。


  是三位一體,至高無上的神。


  上帝在創造天地的時候,從星期一到星期六,每創造一件事物,都說:「好!」


  唯有創造「天」的時候,上帝獨獨沒有說:「好!」


  爲什麼?


  老師說:「因爲天裡面,已有魔鬼在其中。」老師又說:「其實天使長『路錫甫』,也是上帝所創造的,但,天使長非常的驕傲,老是想勝過上帝,甚至想和上帝比能力,因而淪落成爲魔鬼。」


  老師說:「天使長『路錫甫』,帶領跟隨他的一些天使,離開了上帝,成爲黑天使。」


  結論是:


  「驕傲使天使成爲魔鬼!」


  又:


  釋迦牟尼佛住世的時候,領導僧團,其中一位「提婆達多」(調達師)


  他原是佛陀的親人,侍奉佛陀,也是八大王子出家其中的一位。


  佛陀有三十二相,八十種好。


  據說提婆達多有三十相,八十隨形好。


  提婆達多只差佛陀一些些。


  提婆達多修行「神通」,有法力,非常的驕傲。


  釋迦牟尼佛年老憔悴。


  提婆達多逼迫佛陀返位,想要當僧圑的領袖。


  結論是:


  提婆達多叛變,帶領跟隨他的五百比丘脫離僧團,自成一個教派


  「驕傲使提婆達多下墮地獄!」


  我說:


  這種例子,舉不勝舉。


  就算世尊住世,也不免被人輕蔑,何況其他聖人賢哲呢!


  我總是覺得,最不應該的是「驕傲」。


  記得我「年少輕狂」的時候,我也是很「驕傲」的,後來修行之後,才知:


  強中更有強中手。


  一山還有一山高。


  「明心見性」之後,自知:「驕傲不得!」


  已獲「平等性智」矣!


  「驕傲」是屬於沒有修養的人所擁有,豈不知一一驕傲的話,如同箭矢穿透人的身體,文字尖酸刻薄,會撕裂人的靈魂。


  沒有修養的人,滿腔驕氣。


  沒有修行的人,貢高我慢。


  沒有度量的人,財大氣粗。


  沒有智慧的人,唯我獨尊。


  我「明心見性」之後,自知,原來「驕傲」是最低劣的人。


  哀憐哉!哀憐哉!


  詩:


  人生的歲月裡

  人人都是炊煙裊裊
  其實日子一步又一步緊
  只少少
  
  有什麼可以驕傲

  沒有一個人能夠盡善盡妙
  在整個大宇宙之下
  身段比螞蟻還要來得小
  慧眼之下
  付之一笑

盧勝彥文集237冊《少少心懷》最不應該的是「驕傲」

2018年8月30日 星期四

靈前不敬之禁忌

天上聖母  降

  古來多少禍事與麻煩,無不是出自於一言之口快以及念頭之偏差,所產生出來不必要之麻煩與糾纏不清之擾亂,有時甚至延伸性命堪憂,世間禁忌之說,眾生豈能不予謹慎。


  眾生通常心直口快,並且口無遮攔者居多,青少年由於涉世未深,每每看見有美麗之人事物難免要多加留戀,但再如何美麗之人事物,都有其一定之安全範圍及規矩,依循儀禮則人我兩安,常聞有某某少年,因為一句話的不慎,遭受靈界倩影之纏擾不休,甚而導致身心渙散。


  俗世之間,確實存在著某些禁忌,眾生一旦誤觸禁忌,則容易自找麻煩。行經亡靈之前,不論是街上或殯儀館內,乃至路旁遇有死者,面對女性亡者面貌姣好,尤其是未婚的女性亡者,此時應予恭敬,默默移步,千萬不可隨便言語:「可惜!這麼年輕就過世。」亦不可言道:「可惜!這麼清秀、這麼漂亮的女孩就這樣死去。」更不能對倩女思念:「如果早些認識,就能在一起了。真是可惜!」眾生面對年輕女性亡者,如有不慎之言語或思惟,必定連夜受到該位倩女之纏擾,任誰做主排解都將罔效,除非最後向該亡靈道歉與妥協,並依其囑咐行事,才能平息下來。


  在二十五年前,於彰化地區,乃有柯某,於假日無所事事,乃上街四處閒逛,逛了一個上午,都平安無事;豈知傍晚時分,走在某個路段時,見到路邊發生車禍事件,有某位雙十年華之女子,已氣若游絲,急救不及,未久便別世。


  柯某看見這位新亡女子面貌清秀、楚楚可人,便於口中唸唸有詞,言道:「真是可惜!這麼年輕就死了,這麼一個漂亮的女孩,這麼死去,真可惜!」


  到了夜裡,柯某才剛要入睡之際,便於朦朧之間,夢見傍晚那位死去的女孩子,坐在柯某的床邊,要求柯某為其立牌位,並接入家門奉祀;由於柯某意識尚是清醒,想到尚未娶妻,自然不肯弄個冥婚,娶個女亡靈,乃斷然拒絕。


  此時,女亡靈便以嚴厲之口氣,對柯某言道:「那麼你傍晚在我面前說的那些話,是什麼意思呢?」


  柯某於夢中,又言道:「這只是開玩笑的啦!」女亡靈再言道:「你竟然膽敢拿我的名節開玩笑,並且戲弄於我?我就要你好看!」


  瞬間,女亡靈的臉色陡然變色,有些陰森森的氛圍,從原本的和顏悅色變化為悽厲之氣。一連數夜,不斷干擾柯某的睡覺,以致柯某睡不安穩,整日精神不濟,亦無法上班工作。


  柯某家人知情之後,趕緊到處求神拜佛,祈求神明庇佑,皆無濟於事。由於誠心懇禱之故,最後在某聖真的協調之下,徵得柯某及其家人同意冥婚之後,整個事件才平息下來。


  由此可見,俗話說:「死人直!」就是說亡靈的意識單純,在亡靈面前,承諾之事,亡靈永遠記得,必須兌現,否則報應立至,禍不單行。是故,謹記:千萬不可輕言,必須莊重恭敬。


現代日常損福與禁忌-第二十八章  靈前不敬之禁忌

2018年8月27日 星期一

自食惡果

  從前,離開竹林精舍不遠的村子裡,住著一位十分殘酷且鐵石心腸的殺豬屠夫,他的名字叫做純陀。他屠殺豬隻時,都會先加以凌虐。他從事殺豬這一行業已經有很多年了,但從來沒有做過任何的功德或善事。

  在他臨死的前幾天,他感覺到異常地痛苦,身體不斷地掙扎,像豬被綁著,即將被宰殺的痛苦掙扎。口中發出豬叫般的尖銳叫聲,並且像豬一樣的滿地打滾。經過了一星期的精神和肉體痛苦的折磨後,他終於痛苦的離開人世間了,並且墮入到地獄道裡,受無窮無盡之苦。


  一些有聽到純陀發出如同豬被宰殺時的尖銳叫聲的比丘,卻以為純陀正忙著宰殺更多的豬隻,他們認為純陀是一個非常殘忍、沒有人性且邪惡的人,沒有一絲一亳的慈悲念頭。


  佛陀說:「比丘們啊!你們現在所聽到的聲音,不是純陀在殺豬時,豬隻所發出哀號的聲音,而是純陀正在自食惡果的聲音啊!由於臨終時忍受巨大的痛苦,他的舉止十分異常。現在他死了,並且已經墮入地獄道裡,受無窮無盡之苦!」


  佛陀最後說:「今生悲傷,來生也悲傷,造作惡果的人,今生與來世都悲傷;他們悲傷苦惱地覺察到,曾經做過的惡果。作惡的人,一定會在今生與來生自食惡果,惡果是不可逃避的!」


 ※ ※ ※


  何謂業報,佛家所云:累世造諸善惡因業,所得苦樂之果,曰「業報」。《寶積經》有云:「業報自招無代者。」《四十二章經》亦云:「惡心不息,業海轉深。」


  故,此一業報,即乃緣自我人累世,在六道輪迴之間所造作其業,乃使其因緣攝納於阿賴耶識,此識如海,可以含藏諸般業因,縱然歷經無數劫,而恆久不滅。待其業因成熟示現於當下,其業報乃廣泛涵蓋,是以 釋尊証悟之後說:「以八萬四千法,對治眾生八萬四千煩惱障」,又說:「十二緣起,乃為眾生開示因果輪迴業報之始末。」


  道家亦云:「報應,如影隨形。」其報為何?應在何處?即是憑其善惡招其業力,應在此身。


  佛道均有闡述果報,而其動力不外始作其業,乃有其報,此即—因果定律。但是,既是種因於前,攝入耶識緣機成熟,乃成報業,因而,此一果報,當是自己種因,自己得果,不能替代。所以,業報有其動力,因此其現象,亦甚廣泛。然則人生於世,所遭遇之報象,則可劃分歸類為幾大項目,因此吾將逐章闡述,以盡其義,利益眾生研閱分明。


因果輪迴業報-第廿章 業報分明定不差

2018年8月26日 星期日

善惡交戰

  一位年邁的北美切羅基人給子孫傳授人生真諦。他說:「我的內心深處,一直進行著一場交戰。交戰是在兩隻狼之間進行。一隻狼是惡的,牠代表貪婪、憤怒、自私、傲慢;另一隻狼是善的,牠代表慷慨、仁慈、喜悅、謙遜。同樣的交戰也發生在你們內心深處。」

  「哪隻狼能獲勝呢?」孫子問他。


  「你餵牠食物的那隻。」老人回答。


 ※ ※ ※


  一般所謂之魔,乃屬邪惡之煞,當然是有辦法可以制服的。但是如果此魔起於人之心,那可就難辦了,因魔心一起,歹念叢生,惡事做絕,壞事更是霸道,最難伏制,縱是安息,魔念再起,還是罪惡滔天,無以休止,最怕的是這個「心魔」也。


  魔由心生,心生諸魔,但心亦可生諸善,諸善亦由心而來,當然全部都得靠修心養性以全其功,讓善長駐於心,使魔離心遠去,自可安然矣。希世人能知之,不讓己心受魔而無以自拔,否則後果不堪設想也。


禪化闡道篇第四輯-魔

打入虛擬地獄

蓮生/文

  我在陰間地府,看到一個奇特的景相。


  一名男子,抱著一棵枯木,猛吻著那枯木的樹頭。又將自己的衣服扒光,猛然擁住那枯木,又貼又纏,又拼命的作出男女交合的姿態,又驀然大叫一聲:「出來了,出來了」欲仙欲死之狀。


  又看見一名女子,對著一塊石頭,跳著艷舞,一回左旋,一回右旋,最後一樣扒光自己的衣裳,抱住石塊,作出醜陋不堪的姿態,仍然在那石頭之上,起起伏伏。


  我再望過去──


  原來不止這一男一女如此,這裡有無數的俊男,有無數的美女,每個均抱著枯木,或是石塊,做?同樣的動作。


  嚇!怎麼回事?


  我問冥王:


  「這是何境界?」


  答:


  「虛擬地獄!」


  問:


  「何以抱著枯木石塊爛泥巴?」


  答:


  「枯木石塊爛泥巴全幻化成自己的意中人。」


  問:


  「這又如何?」


  答:


  「快樂至虛脫而死!」


  我終於明白了,陽間的人,發明電腦,利用電腦構成了虛擬世界,人們往往進入虛擬世界而不自覺。如今,陰間也有「虛擬地獄」,人入其中,不知枯木、石塊、爛泥巴,以為是自己的意中情人,相擁相抱,至死方休。


  ●


  我看見自己的一名年輕弟子,名叫「雅華」,年紀輕輕就死了。


  冥王判他入「虛擬地獄」。


  他一進入,便看見一鍋熱滾滾的麻辣火鍋,他最喜歡吃的。


  他喝湯。


  喝的是「鮮血」。


  他吃肉。


  啃的是「枯骨」。


  他吃菜。


  吃的是「稻草」。


  最後他脹死了。


  ●


  有一名男子,進入「虛擬地獄」,翻山越嶺,找到了「阿里巴巴」的寶藏。


  裏面全是黃金珠寶項鍊,他欣喜異常,雙手捧起珠寶,戴起項鍊。


  而我看的,那些黃金、珠寶、項鍊全是蛇,大蛇、小蛇、毒蛇。


  男子脖子掛著蛇,手上纏著蛇,雙手捧著蛇,他向蛇猛吻,而毒蛇也吻他。」


  男子全身被蛇咬噬而死!


  我看見的「虛擬地獄」,全是:


  色死!


  撐死!


  咬死!


  ●


  我請問聖弟子:「地獄中有虛擬地獄,人間中有虛擬世界,一入其中,不自知,不自覺。我請問大家,我們現在所處的世界是真的嗎?是虛擬的嗎?大家是否看得透?我現在又請問大家,什麼才是真的?」


盧勝彥文集187《地獄變現記》打入虛擬地獄