2023年2月1日 星期三
一輩子恩愛
蓮生／文
笑話一則：
話說有一對夫妻到公園散步，這時老婆看到湖上有兩隻天鵝在交頭接耳，非常的親暱。
老婆說：「你看人家天鵝，兩夫妻都是如此恩愛的，真令人羨慕啊！」
老公一看，沒有說什麼。
於是兩夫妻繼續在公園散步，到了下午太陽偏西的時候，又回到這湖旁。
老婆又說：「你看看，那兩隻天鵝還在呢！依然如此親暱恩愛，真叫人感動。」
老公放眼瞧去，發覺不對。
老公說：「不對！不對！你看清楚了，那隻母天鵝，已不是早上的那一隻了。」
老婆一看：「…………。」
哈！哈！哈！
盧師尊提示：這則笑話看起來是很普通，毫無什麼禪機，但，我認為，仍有法味。
以世俗人的眼睛看：
一、世人皆喜新厭舊。
二、世人皆會變心。
三、世人皆會比較。
四、世人皆會愛其所愛，嫌其所嫌。
五、世人皆愛美嫌醜。
……………。
如果是開悟的人，看了這一幕，淡然一笑而已，平常耳！
一、生命如幻。
二、生命如戲。
三、生命如空。
四、電光石火度此生。
五、無喜無憂。
六、一切都會過去的。
七、諸行無常。
八、無所得。
九、太陽從東方出來，從西方沉沒。
十、愛是何？恨是何？
十一、涅槃寂靜。
這些法味要聖弟子細心去體會，細細的去思考，你若不存，恩愛在哪裡？
鼎州，梁山，緣觀禪師。
僧人問：「如何是和尚家風？」
緣觀禪師答：「水急魚行澀，松高鳥泊難。」（一個難字）
僧人問：「家賊難防時如何？」
緣觀禪師答：「認識了就不冤枉。」
僧人問：「識得後如何？」
緣觀禪師答：「貶向無生國。」（空）
僧人問：「莫非是他安身立命之處，是嗎？」
緣觀禪師答：「死水不藏龍。」
盧師尊提示：這一句「死水不藏龍」是重要句子，我如此分析，「死水」是世間，而龍是象徵「佛性」。
大家注意了：「天鵝交脛」貶向無生國去！一切根本沒發生。
盧勝彥文集232冊《笑話中禪機》一輩子恩愛
2023年1月31日 星期二
婚姻不成之判例
在桃園市，有一詹姓青年，貌相尚稱不俗，並且在一家民營客運公司，當上課長，可說條件相當優秀。
可惜四、五年來，婚姻一直不成，不論親友介紹，或是自身認識的異性朋友，都在短時間內，便告分手。此一案例，乃為本殿所判，按詹某此世婚姻之所以不顯，而致孤單，乃有其前因。
詹某前世，乃生於咸豐年間，及長，適逢亂世，時局動盪之中，國法有所不及，而民生塗炭，俱都毀於戰禍；因而社會間，各種黑暗勢力，叢生不窮。
詹某之前世，即在此一環境中，依附惡勢力，而有所不法，而其偏好漁色之性，更因此如魚得水，所行乃致見色心喜，難以自制。
曾有柳氏、金氏，俱因戰禍之中，無以申訴，難得庇護，而遭欺辱；金氏尚好，雖然身受欺辱，但得良好歸宿，遠嫁他鄉；而柳氏卻因遭辱，又逢戰亂，一命枉死，乃心生怨尤。
詹某前世，姓尤名重湘，一生雖然風雲得志，但所造惡孽，少修功德，因而福報享盡，壽而不永，年僅四十三歲，便已一命歸終，魂往地府報到；案經本殿主公判決，大意如下：
一、尤重湘一氏，在生所犯淫業，雖然未至傷命之行，但累計已深，淫孽難補，因而判決十世孤鰥，雖可行善補過，但判決十世之內，除有上符天律賞例，否則不准解除此判。
二、金氏受辱，併於前罰，不再另判；但種下奸淫前因，必有後果了結，因而兩造判處人身，尤某轉世，以財物、情感受戲弄，准金氏以此為討報之果，了結此段因果。
三、柳氏受辱喪命，雖非尤某直接所造，卻間接因此而起，故准由柳氏枉死城期滿，出冥府討報此段因果，以作了結。
四、尤某一生為惡，身受國恩，不思圖報，借機非法，因不在本殿所管轄，命註結移交五殿審斷，但書尚請五殿審酌本殿所判，先行決議，以了因果。
地府判例述：婚姻不成之判例
得者失
《首山省念禪師》
僧問：「四眾圍繞，師說何法？」
師曰：「打草蛇驚。」
僧問：「二龍爭珠，誰是得者？」
師曰：「得者失。」
曰：「不得者又如何？」
師曰：「珠在甚麼處？」
問：「一切諸佛，皆從此經出，如何是此經？」
師曰：「低聲！低聲！」
※ ※ ※
《太上清靜經》提及：「為化眾生，名為得道」，這句話乃是《太上老君》殷勤言說，主要在說明宇宙生命是共同體，並且整個宇宙乃是由眾生所組織而成的。若是眾生不淨化，則宇宙之間必定要經常產生出許多之災難；若是俗世之間不予淨化，則人心自然無法獲得安寧；是以，唯有促使眾生得道，才能有機會度化群黎，以離苦得樂。
佛陀說法乃是依照眾生根器不同而分別演說，演化出五大階層，並且孔老夫子所創始的儒家哲學，亦採取因材施教於各種不同根器的眾生身上，分別運用有教無類，只是依根器不同所施行的方法有所不同而已；主要是在使各種根器的眾生，都可以有更容易明白的方法，做為提昇自己的法器。然而法理乃同出一體，故而說「一即一切，一切即一」，只因為每一個人的際遇不同，才需要有不同程度的方法予以教授，使每一種程度的眾生，皆有各階段的獲得，其中之法理只能意會，甚難言喻。
因此，《世尊》經常使用比喻，好像有一個人在人群中有其特有個性，不喜歡融入人群中，甚至於有攻擊性，於是人人都恐怕受到其人之傷害，各個都心驚膽跳；宇宙真理也是如此，因為是眾生所組成，當其中有一位眾生產生缺陷時，其他眾生難免要受到波及，產生煩惱憂苦；眾生之所以內心煩惱憂苦不能得樂，乃是起於妄念及自私的緣故，因此妄念紛飛，所以迷惘度日。
因為自私，所以諸苦糾纏身心，為了方便度化眾生，於是有了「得」，讓喜歡「得」的眾生，知道親近法可以得到將來往生樂土的機會，並且讓眾生明白修身行善，可以得到諸佛菩薩以及諸天聖賢的庇佑，有了「得」的喜悅，便能樂於學習諸經論，並且樂於布施行善，不但廣結善緣，亦深植福慧。
當眾生進入法藏之後，便慢慢將「得」解釋開來，使之不再有「得」的念頭，如此才能更深入的實行一切真道妙義也。
《清靜真詮》第三十章 為化眾生‧名為得道
2023年1月30日 星期一
荷花仙子
相傳，很早以前的人世間沒有荷花，荷花是從天上降下來的。
據說遠古時期，世界各地的人都很少，而在浚河一帶更是人煙稀少，只有一個孤身張老漢，每天以打魚維持生計。
張老漢每天除了在茅草棚子睡覺外，就來到河邊上打魚，累了也不離開那裏，只是一人躺在河岸上，望著天上那流動的雲朵發呆。
一年浚河突發大水，茅草棚被大水沖走了，張老漢正躲在高地發呆時，看見遠處的河面上漂下來一個木盆，張老漢急忙下河撈出木盆，沒想到這木盆中還有一個出生沒多久的小子，從此，張老漢有了一個兒子。
張老漢每天打魚更加勤奮了，硬是用鮮美的魚湯和鮮嫩的魚肉，把小兒子養得胖胖的。
在兒子一歲多時，正在河邊忙碌的張老漢忽見河水往上翻出很大的水花，不一會，隨著翻騰的水花冒出個竹筒來，這竹筒中傳出小孩的哭聲，張老漢忙扔下魚網，把竹筒子撈上來，抱著竹筒跑回家。
待他小心地鑿開竹筒，只見裏面有一個很小的女嬰，兩年時間張老漢拾了一雙兒女，那個高興勁就別提了。轉眼，這一雙兒女在張老漢的精心養育下，長成了二十來歲的大姑娘和小夥子，這兄妹倆長得都很漂亮，特別是那小妹，那粉嫩的臉如同出水荷花，甜美的歌聲勝過百靈。
這雙兒女不僅長得好、心靈更好，哥哥從十歲起就每天外出下河打魚、上山打柴，妹妹則每天做飯、收拾屋子，把個張老漢給養了起來。
有一天，就在哥哥打魚未歸而張老漢閑著沒事，正在院子裏曬魚乾的時候，妹妹突然跪在張老漢的面前含淚說道：「女兒再也無法報答您的養育之恩了。」
正滿心歡喜曬魚乾的張老漢，被這突如其來的變故給驚呆了，吃驚地看著跪在面前的女兒不知說什麼好。
這時，天空中飄來一陣仙樂和一隻仙鶴，落在妹妹的身邊。原來，張老漢撿回的女嬰本是天上的荷花仙子，因為一時疏忽做錯了事，而被玉皇大帝罰到人間受苦二十年，現在期滿準備回還天庭。
妹妹對張老漢說：「爹啊，我就要離開您了，以後多保重吧！」
然後來到河邊對著正在河中忙碌的哥哥說：「哥啊，你要好好照顧咱爹。」說話間忍不住淚水落在河水中，隨即長出一片荷花來。
荷花仙子在駕鶴飛天前，對張老漢和不遠處的哥哥說道：「以後，就讓這些荷花代替我來陪伴你們吧！」
從此，荷花仙子留在人間的荷花傳遍了世界。
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