陳阿土是個農民，從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢，終於參加一個旅遊團出了國。
國外的一切都是非常新鮮的，關鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個人住一個標准間，這讓他新奇不已。
早晨，服務生來敲門送早餐時大聲說道：「Good morning！」
陳阿土愣住了。這是什麼意思呢？在自己的家鄉，一般陌生人見面都會問：「您貴姓？」
於是陳阿土大聲叫道：「我叫陳阿土！」
如是這般，連著三天，都是那個服務生來敲門，每天都大聲說：「Good morning sir！」
而陳阿土亦大聲回道：「我叫陳阿土！」
但他非常的生氣。這個服務生也太笨了，天天問自己叫什麼，告訴他又記不住，很煩的。終於他忍不住去問導遊，"Good moring sir！"是什麼意思？導游告訴了他，天啊！！真是丟臉死了。
陳阿土反復練習"Good morning sir！"這個詞，以便能體面地應對服務生。
又一天的早晨，
服務生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道：「Good moring sir！」
與此同時，服務生叫道：「我是陳阿土！」
蓮生／文
一人上山，問我「玄機」，兩人對話，玄之又玄，機中有機。
問：
「大師！清虛之理如何？」
答：
「畢竟無身。」
問：
「娑婆世界，是如何世界？」
答：
「凡聖一體。」
問：
「明明滿目森羅萬象？」
答：
「海市蜃樓，明眼窺之。」
問：
「大師！修到什麼田地，才可隨機受用？」
答：
「無修、無方、無應。」
問：
「大師！汝這是什麼人境界？」
答：
「西域飄雪，白茫茫一片。」
問：
「如何是法務？」
答：
「春風吹枯木。」
問：
「如何是向上事？」
答：
「溪中無魚。」
問：
「大師說法，是何道？」
答：「龍吟虎嘯。」
問：
「道是什麼？」
答：
「輕煙薄霧。」
問：
「大師如何逍遙自在？」
答：
「不假修行。」
問：
「大師！汝明明教人修行？」
答：
「已到絕境。」
問：
「諸弟子知否？」
答：
「不可說。」
問：
「什麼又是空王印？」
答：
「逢三災八難。」
問：
「大師！如何末世生活？」
答：
「啞巴吃苦瓜。」
問：
「大師！汝逢逆緣弟子，如何？」
答：
「仍然裝聾作啞。」
我說：大大的玄機，就是小小的玄機，也即是空空的玄機。諸聖弟子，知否？偷偷告訴汝老子！
盧勝彥文集256冊《拜訪大師》大大的玄機
韓國某大型公司的一個清潔工，本來是一個最被人忽視，最被人看不起的角色，但就是這樣一個人，卻在一天晚上公司保險箱被竊時，與小偷進行了殊死搏鬥。
事後，有人為他請功並問他的動機時，答案卻出人意料。他說：當公司的總經理從他身旁經過時，總會不時地讚美他『你掃地真乾淨』。」
你看，就這麼一句簡簡單單的話，就使這個員工受到了感動，奮不顧身。
這也正合了中國的一句老話“士為知己者死”。
美國著名女企業家瑪麗凱經理曾說過：『世界上有兩件東西比金錢和性更為人們所需——認可與讚美。」
金錢在激勵員工們的積極性方面不是萬能的，而讚美卻恰好可以彌補它的不足。因為生活中的每一個人，都有較強的自尊心和榮譽感。你對他們真誠的表揚與讚同，就是對他價值的最好承認和重視。而能真誠讚美員工的領導，能使員工們的心靈需求得到滿足，並能激發他們潛在的才能。
打動人最好的方式就是真誠的欣賞和善意的讚許。
弟子跟著師父進城化緣。進城後車水馬龍好不繁榮，弟子說：「師父，今天我們肯定能化到不少東西。」師父不語。
弟子剛說完，有人狠狠地從店內扔出一個玻璃酒瓶，碎了一地。
師父駐足，彎腰撿拾玻璃碎片。
弟子不解問道：「多管閑事幹什麼？反正我們不經常到城裡來，玻璃又扎不到我們，還是趕緊去化緣吧。」
師父指著不遠處向他們走來的一個人說：「看見了吧，他拄著拐杖，走在盲道上，肯定眼睛不好，萬一被玻璃扎到怎麼辦？這大街上人來人往，碎片很容易扎破車輪，還有許多人穿著涼鞋，不小心踩在上面會傷著腳。」
弟子為師父的善舉油然起敬。他們將玻璃碎片全部撿起來倒進垃圾桶然後開始化緣。
在一家店鋪門口化緣時，店老板一臉的不屑，不懷好意地罵他們：「像你們這樣穿個和尚服，騙人錢財的我遇到太多了，你以為穿個馬甲我就不知道你們行騙的行徑？還沒開張就來要錢，晦氣，真晦氣。滾開，滾開，趕緊消失，不要影響我的生意，否則我要報官。」
面對無理的指責謾罵，弟子準備和店老板論理，師父拉住了他，說：「施主，息怒。對不起，打擾了。祝你生意興隆，廣結善緣。」
他們剛準備離開，附近的一個店主人走過來對剛才無理的那個人說：「他們肯定不是騙人的，因為我剛才看見他們扶著盲人過街，而且還把地上的玻璃片撿到垃圾桶。如此心存善念的人怎麼會騙人呢？」說完，他主動給師徒兩人送上一份心意，並熱情地祝他們一路平安。
師徒兩人微笑著鞠躬，表示謝意。弟子說：「師父，世上還是有好人相信我們。」
師父說：「記住，我們所說出的話，付出的善舉就是自己所修的路。心存無邊善念，路不會斷頭！手付舉手之勞，緣不會盡頭。總會有人扶你一把。」
※ ※ ※
世俗人要學習聖賢之德行，必須從平時待人處事先行作修，要有有我才行的責任心，不能有沒有我不行的傲慢心，這是處事之道。
人的心能累積德行，也能損毀德行，此話怎說？如是一個人若時存私心為事，那其心無何益他之大愛，此德無德，正所謂行事錯亂則損德，言語錯亂則敗德。
世人常在言語上出言不遜或口出惡言，以上種種皆已傷害他人，話一出自敗己德行。再言處事上，如果皆是敗損傷害別人行事作風，或有身行之迫害傷害，此當已損己德行。
世人要知道，人要成就聖賢，德行都在一念一行差別，懂得事行為眾，心繫為眾，不著私心，這等之做為行為，才是聖賢之心。
慈聖雜誌129期
錢泳，他是清朝知名的學者，精通金石碑版之學，一生以訪碑、刻帖、著述為業。
某一天，錢泳睡夢之中來到一座高樓大院前，只見樓閣高聳，兩側童子相迎，僕從如雲，夫人在姬妾簇擁下緩緩而出，對他說：「兩個兒子進京考試還沒回家，自你出去後，家中喜得三個孫子，闔家康安，這真是太幸福了！」
錢泳大驚，進入內室以後，只見金錢如山，不計其數，此時突然有老僕前來報信，說他的兩個兒子都中了狀元，令他好不快樂。醒來後，錢泳還在枕上回味，久久不起。
過了幾天，錢泳又做了一個夢。這次他在夢中與貴人欣賞寶器、畫畫，其中有一對玉鴛鴦價值連城，錢泳忍不住拿在手上仔細端詳，結果一不小心失手將玉鴛鴦掉在地上摔碎了，對方十分惱怒，錢泳嚇得直跪地說：願意不計代價賠償。
於是他變賣了家中所有的書帖，可是仍然湊不夠錢，只好又去向往日的舊故借貸，可卻沒有肯借他的人。錢泳從此開始窮困，飢寒交迫，妻子也變得一副面黃肌瘦的樣子，簡直不堪入目。
醒來後，錢泳赫然發現自己短短幾天內，經歷了貧窮與富貴，失意與得意，因此無限感慨，賦詩道：「人生如夢幻，一死夢始醒。何苦患得失，擾擾勞其形。」
其實，人的一生的確是有如夢幻，生命輪迴，元神不滅，人生不過百年，再多的功名富貴也都不過是過眼煙雲，轉瞬即逝。錢泳的故事，相當貼切地反應了遺則佛法的精要，他在夢中經歷了人生的大起大落，最後領悟到這一切的繁華與失落終究是虛空，正是所謂的「聖人如影，百姓如夢，孰為死生哉？」
※ ※ ※
人居世塵，塵夢擾人，類多咸為名利，迷其心志，亂其所為，性蔽意迷，自困愁城。
待塵夢醒，時覺已晚，良機失不復回，再覓不知何期。心悽悽，悔恨唯嘆當時，塵世夢勞我一生，猶是虛渡一場空，雖是有世百年，恰似未生一日，黃泉道上空遺恨。
住塵縱是豪傑，離世淪為走卒，奈何橋頂徒悲切。心茫茫，路濛濛，歸何處，難自主。觸目所見，盡同天涯淪落人，同病相憐，天不憐，夜叉無情催人行。
人間唯夢，黃泉夢醒，百年不過曇花，黃泉卻永無盡。勸世人早回頭，彼岸無限好，祇待有心人。
聖言真理-談：人間、黃泉、彼岸
