出自《閱微草堂筆記》
滄州劉士玉舉人家有間書房,被狐精所佔據。這狐精白天同人對話,擲瓦片石塊擊打人,但就是看不到它的形體。
擔任知州的平原董思任,是個好官吏,他聽說這件事後,就親自前往驅除狐精。
正當他在大談人與妖路數不同的道理時,忽然屋檐頭大聲說:「您做官很愛護百姓,也不撈取錢財,所以我不敢擊打您。但您愛護百姓是圖好名聲,不撈取錢財是怕有後患罷了,所以我也不躲避您。您就不要再多說了,以免自找麻煩。」董狼狽而回,好幾天心裏都不快活。
劉有一個女佣人,很是粗蠢,獨獨不怕狐精,狐精也不擊打她。有人在與狐精對話時問起這件事,狐精說:「她雖然是個低微的佣人,卻是一個真正孝順的女人啊。鬼神見到她尚且要斂亦退避,何況是我輩呢!」劉於是叫女佣人住在這間房裏,狐精當天就離去了。
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太上曰:「所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之。」
善人一生所行的善事,下順人心,所以世間的人都恭敬他;上合天理,所以天道的神都保佑他;使富貴長壽康寧的福報,和居官受職的財祿,都跟隨著他;使他能夠不用去求自然就有;許多的邪神厲鬼,都遠離他、避開他,不敢侵犯他;而聰明正直的神靈,冥冥之中都在保衛他、幫助他。
「人皆敬之」,善是人的本性中所本有的天性,只要一觸動,便會有所感應;雖然是愚夫愚婦,若是聽到了一件善事,大家必定都會稱揚讚嘆;任憑你是如何的窮凶極惡,見到了善人,也是不敢侵犯他啊!這是因為良心發現,自然就會能夠產生自制的力量而有所不為。這裡為什麼說大家都尊敬善人,一定是這個善人的道德,真正有可敬之處,所以沒有一個人不尊敬他啊!
「天道佑之」,天道是無偏無私的,但是常常會與善人感應道交;而且善人也不需要說些什麼,上天就會很巧妙的回應他;天神也不需要善人的召請,就會自動的來保佑他啊!只要我果然真有善心善行,就能夠感動天神,不管我在那裡,都一定會得到天神的保佑啊!因此只要自己能夠努力的盡人事,誠心不間斷,這樣的堅持到底,終究能夠感動上天的。救劫經說:「一心如此,聽命於天」,可見善人行善,是不能夠有一絲毫將迎希求的心啊!宋朝的朱子也說:「天地是一無所為的,只是以生養萬物為天地的心啊!人若是能夠念念都在利人濟物,他便是天地啊!因為這種人的所作所為,都與天心相合,上天怎麼會不保佑他呢?」
「福祿隨之」,聖賢人和君子,他們的語言善、行為善,心中的一團和氣感召了上天,自然就會有吉祥的瑞應和福報跟隨著他們。詩經上說:「樂只君子,福祿申之。」就是福祿隨之的說法啊!
「眾邪遠之」,邪正是不兩立的,正所在的地方,自然邪就不能容了。譬如太陽一出來,則冰雪自然就會融化。李吉甫說:「神明喜歡正直,一個人若是能夠守住正直,就會得到神明的保佑;而妖魔鬼怪是不能夠勝過一個有德行的人的;但是如果失去了德行,則妖魔鬼怪就會興盛了啊!」這也是自然的道理。
「神靈衛之」,神與人都是同一個道理,一般人所尊敬的人,神明也會保護他,這就是所謂的:「道德修養很高的人,鬼神都會欽服。」
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