蓮生/文
親愛的聖弟子:
要修行金剛乘的儀軌及教言口訣的真義,前者是「實修」,後者是「保任」之。
在入世的諸道之中,要記住,凡入世的教法只是一種「方便」,也只是一時,並且沒有「自性」可言,全部是在幻生幻受。
入世全是輪迴,不管你在哪一道,天道、阿修羅道、人道、地獄道、畜生道、餓鬼道,完全沒有自在可言的。
所以「入世」的教言,可以視為「接引」、「初機」、「暫時」、「方便」。
例如:
做善人。
做善事。
將十惡變十善。(對治)
(這是一切宗教的共乘)
這全是幻中做幻事,也就是幻生幻受的因果輪迴現象。
真正的勝義口訣,是在覺悟:
「人生是大夢幻」。
「人生是一場戲」。
「人生是大輪迴」。
「人生是大大空」。
「人生是無所得」。
「人生是無所住」。
從這人生當中醒過來,也算是清楚明白覺醒的狀態之中,完完全全的清醒,這才算是有一點點的覺悟。
像:
讀書。
愛情。
事業。
富貴。
長壽。
子女。
美麗。
……。
(全是夢幻)
這些由努力而獲得的,也都是暫時的,就算是富貴多世,也一樣會消杳。
就算是再長壽,也一樣會死。
就算是地位再高,也一樣會分崩離析。
就算是愛情,也一樣是美夢一場。
就算是再有錢,也一樣會暫時擁有。
一切都是空。
一切無所得。
一切無自在可言。
我的勝義口訣是:
輪迴是必然的,不要因此排斥它;因果是必然的,也不要去排斥它。
我們要在因果輪迴的幻生之中,任隨之,但保持著覺醒狀態,漸漸的接受蓮生活佛盧勝彥的勝義教言口訣,走上了禪修的道路。
這個覺醒禪修第一珍貴。
凡一切世間的努力,未曾給自己帶來「自在」。
反而是:
覺醒才會「自在」。
也就是藉由「開悟」、「任隨」、「保任」、「鬆坦」,才能感覺到「自在」。
在追求中,無安樂。
無追求,才安樂。
有執著,無安樂。
無執著,才安樂。
會嗎?
盧勝彥文集240冊《打開寶庫之門》盧勝彥的勝義口訣之一
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