東極真人王太虛，隱居在王屋山中。唐懿宗鹹通壬辰年，王屋縣令王畬，一生崇尚道，常念《黃庭經》。每次他都想自己給《黃庭經》作註解，然而，他並不明瞭《黃庭經》深奧玄妙之理，但是每天誦經五六千遍。
他聽說王屋山中有洞天、神仙之洞府，就請求去做王屋的縣令，想結廬於其中，希望經常能去王屋山中觀光和禮敬。後來，王畬被罷了官，於是絕粒嚥氣幾個月，稍微覺得精神旺盛，身體輕健。
他進入了洞屋，併發誓不再回返。在洞中開始走的二三十里，洞內有時寬廣明朗，有時幽暗泥黑。他摸著洞壁彎著腰在洞中走了三五天，忽然坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬仞（古代長度單位，唐時六尺五寸為一仞)，下面有一個像鑲在山石中的房屋，可坐數百人，有石床、書案、茶几，擺設得齊整，儼然有人居住似的。
書案上有古經一軸，王畬未敢去取，而是跪下、拱手、叩拜說：「下土賤臣，形濁氣穢，一向仰慕長生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬劫中難得的良機。今日目睹上天的遺蹟，玉案玄經，不敢擅取。願真仙教訓庇佑，允許我的俗眼一閱經卷，則受惠無窮。」
他叩頭良久，乞求報應的徵兆。忽然有一人坐在書案旁說：「你難道忘了嗎？緱氏仙裔，能夠喜好道，可以名列青簡。我是東極真人，與你同姓，此《黃庭》寶經，是我作的註解。現在就傳授給你。」又贈他數斗桃子。
東極真人說：「這桃子，吃了它的人，白日可以飛行；這桃核，輾成粉末服用，不僅能治好病，還可以延壽。你雖有志，但不可居住在這。二十年後我們在此山相會吧。勤勉為之，就能得道。」說完，就不見了。
王畬也不敢久住，就攜帶著東極真人贈送的桃核和黃庭寶經而歸。回來後，他把桃核磨成粉末服用，身康體健，沒有疾病，人也越來越年輕。人世間也因此流傳有了東極真人所註解的《黃庭經》。 -
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無極老母曰：道是創造天地萬物之母，無形、無狀、亦無固體、亦無聲、無臭，而永遠長在，芒芒而不明，不分晝夜，周流於宇宙之間，毫無罣礙。道本有心，其心至善，故曰：道心。道心者，大心也，亦即天地之心也。道心包羅萬象，無物不包，無物不容，公正無私，能忍人之所不能忍者：謂之道心。娘今夜特將道心分為八節，闡明其秘藏，以利世之諸兒女進修。
第一節 先天道之道心
道分為先天道與後天道，故道心亦有先天道之道心與後天道之道心之別也。先天道者，形而上也，既是形而上，當然是無為、而無不為，無為並不是空，也不是寂滅，是能達到無為，才能無所不為也。
道心之心，不是普通所講之心，道心之心是放之，則彌漫宇宙；收之，則退藏於密。須知心無所在，無所不在。是故，道心之範圍極廣，包羅萬象也。無欲即是道心，但無欲不是枯木死灰，所謂無欲者：至善也。止于至善，為大學之道，實為道心之極致。修道心者，只求其無欲，無欲就可達到神，亦可達到道。神者，就是道的升化，故神也就是道，道也就是神。
道心是屬於靜態的，但靜態不是寂滅，也不是枯木死灰，從中庸之誠，就可以看到道心的表現。語雲：精誠所至，金石為開。此乃堅定信仰道之境界。道即是神，神即是道，信仰道，就是信仰神，如此堅定信神，人也可成神、也可成道。道者神明之原也，神明也是來自道。何謂：神明？其靜也不移，其動也不化。換言之，就是不變，不變當是永生。
易經雲：原始反終，亦即歸真反璞之意也。既曰：真，便是永恆，既曰：璞，便是永生，是故，先天道心是永恆、永生。
中庸雲：自誠明謂之性，由誠而明，豁然開朗，就是領悟。凡修天道之道心者，若能領悟，就是成道矣。
道心有七個境界，即七重天，凡修道心者，有不同的發展與境界。
第一重天（世外天）──其境界是超越物質世界，但在第一重天仍不免有色相，以及生死題，不過在人間世界為一善良的百姓，雖有做些功德，免不了仍墜入輪回，是一重較低的天。
第二重天（外物天）──其境界與物質世界完全不同，屬於靈體的世界，即鬼神的靈體世界。
第三重天（外生天）──其境界在外生天裡，沒有人間的生死問題，但還未到永生的境界，可除掉物質的束縛，精神升化到另外的一個境界，所有一切景象都異於以前的兩重天。
第四重天（朝徹天）──朝徹天裡，最為簡單，在此境界中還未脫離陰陽，猶不免限制。
第五重天（見獨天）──其境界是見獨者，見元神也，元神為宇宙之主宰。元神即道，得於道者可達此境界，這是很高的境界，而是到了宇宙的根源，才稱為見獨也。
第六重天（超時天）──其境界是沒有時間、空間，不疾而速，不行而至，整個宇宙在你眼底，也可以說：我就是宇宙，宇宙就是我，我與宇宙合成為一，而是一個宇宙的總體。
第七重天（永恆天）──其境界是永恆者本體也，宇宙的本體原是不動的，故稱曰：自然。自然：無所然、無所不然，這是宇宙的終極，也就是先天，是修先天道者最高的境界，但也須從後天修起，所謂登高必自卑，始能漸入仙境也。
凡修先天道之道心者應體認：天地與我並生，萬物與我為一。解脫人世的束縛，自然達到天道，天道者為道心最高的境界。修道心的功夫，在原始反終，換言之，即回老家，老家為道，就是再回復我本來的道身，回無極天與娘團聚也。希諸兒女勉而修之！
道心秘藏-第三章 道心範圍，包羅萬象