追悔無益

 

南海古佛　降

詩曰：如煙舊事不知離，又在夢中陷淖泥；

　　　追悔從來無意義，勤修般若掃痴迷。

聖示：吾今日降著：「遠離煩惱的生活」

　　第三章　煩惱的種類　第七節　追悔

　　每個人都有一些美麗的回憶，也有許多不堪回首的往事，然而，過去的往事只能回憶，卻無法回頭。故，俗語有云：「千金難買早知道」。

　　在這個世間：

　　有人追悔已成雲煙的戀情，

　　有人追悔失之交臂的財富，

　　有人追悔每況愈下的健康，

　　有人追悔衝動辭去的工作，

　　有人追悔沒掌握住的機會，

　　有人追悔逝去的光陰，

　　有人追悔失去的親情，……。

　　因此，「當初，我應該……。」這句話就成為追悔者最常縈繞在耳際的聲音。

　　「追悔」是指追溯以往，對自己做了不應該做的事情，或者應該做的沒有做，應該說的沒有說，回想起來時感到悔恨、懊喪。例如悔恨當時自己為什麼不這樣做？當時為什麼不這樣說？當時自己為什麼要那樣做？當時為什麼要那樣說？

　　追悔是屬於四種嗔恨心之一，這種行為會將原來所做的不善業不斷地重複、加強。因此，內心會夾雜不安、憂愁，嚴重者容易形成憂鬱症，影響身心健康，也會形成修道的障礙。

　　例如，曾經有位韓國拳擊手，遠赴美國世界拳王寶座而出賽，到了比賽後段期間，韓國拳擊手已明顯無力招架對手攻擊，但是擔任裁判的主審，並沒有及時停止比賽，造成韓國拳擊手被重重擊倒，隔天即因傷重不治而客死異鄉。

　　比賽結束後，輿論一面倒地責難裁判失職，此位裁判也因而不斷後悔自己的過失。由於他無法越過事件陰影，最終舉槍自盡，這就是一種典型的追悔行為。

　　又例如，曾經被人欺侮而無力反抗者，若一直耿耿於懷，每想起一次，就生起嗔心一次，想起十次就生起嗔心十次，若反復去想他人的侮辱，就反復再生起嗔心一次，這也是一種追悔的行為。

　　一般人常將懺悔和追悔混為一談，所謂懺悔是指悔謝罪過，也就是請求對方寬恕自己的過失，未來不會再犯。而追悔是不斷地譴責自己，沒有了結的一天。所以，佛陀曾說：「追悔是無濟於事的。」因為那些都是自己的無明、愚癡，或缺乏正念智慧、當機立斷能力造成。故，事件發生後，要誠心懺悔，離惡行善，不再犯同樣的錯誤即可，不要連三併四地拿來追悔自責。

　　其實，回憶只是回憶，回憶只是大腦的記憶功能，在回憶中並沒有一個「我」。所以，它什麼都不是！它不能令你快樂或傷心，如果憤怒會生起，那是因為你相信了回憶是真的；如果貪愛會生起，那是因為你相信了回憶是真的。

　　因為，每一件事情的發生，都有它當下的因緣，當因緣結束時，事件就已經結束。一個人在還沒有證果之前，都會犯錯，所以，如果懂得開始修習觀照當下、覺知當下，你就能夠掌握當下，減少犯錯機會發生，也減少後悔事件發生。