霸州有個老儒生,是位古道熱腸的君子,鄉裏的人都推他為最德高望重的長者。
忽然,這位老先生的家裏鬧起鬼怪來。老先生在家裏時,就風平浪靜、毫無蹊蹺;只要老先生一離開家,他們就搖窗撼戶,摔毀器物,拋擲髒物,無所不為。因此,這位老先生很少離開家裏,每天讀書養神而已。
當時,霸州地方正在修竣河道。當地的一班子儒生們認為:霸州知州借修河工程貪贓枉法,準備聯名上告他。約好在縣學府集合,並共推這位老先生為眾儒之首。
這位老先生因為家裏鬧鬼怪而沒有去。眾儒生就另推選了一位姓王的人。後來,王某竟以「聚眾抗官」之罪被殺了頭。而老先卻因未出席而幸免。
所以說,在小人身上,不會出現什麼好兆頭,如果有了好兆頭,也是上天出面,因而助長了他的罪孽;相反,君子人的家裏不會鬧妖怪,如果鬧了妖怪,也是上天向他提供的預示和警告。
※ ※ ※
凡眾造因成果都如同自搬石頭打腳,此乃世人在行事前未洞悉後果,才致自己自食惡果。
對因果問題,每一世人都應要非常謹慎,何以故?乃好的因自有好的果,若平時都是念善、行善,定得善的果,如每一個念或行為都想著如何來侵算別人、傷害別人,那終是自食惡果。人世間本無善惡分別,皆因人的念與行為背離了人道,違反了天道才會有善惡之分別。
是以要如何來植善因,此完全端於一心之想,一念之造作,如時保正心正行,就不怕有因果業報糾纏。世間人需時時對這問題深思,方不會受果報之苦時才後悔。
慈聖雜誌-第一五二期
沒有留言:
張貼留言